«ऊलग» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ऊलग শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
ऊलग শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
(राजमती ने कहा) है क्यों ऊलग (पवासर को जा रहे हो है मेरे मार्ग के लिए तुम कया (ऊँट) मेज जो है मैं अपने पीहर जाले और अर्थ और ग्ररिथाभाराडार लाऊँ, हीरा और (बहुमूल्य) पत्थर लाहीं और ...
Udayanārāyaṇa Tivārī,
1964
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Hindostāṃ hamārā - Page 175
साबरमती के संत आते का दिया कमाल"" रार म रार और तल दिल्ली के लगल/लेले यर ही नाहीं-संमत ख के प्रलय में बोर उ, कुंनेयम जैल उनम, गया भी स्वाधीन आल उ, बिरंगा यशाने लगा-' र ४ के ऊलग-ऊलग मई ...
जल के बिना मछली जैसे जीवित रह सकती है हैं" ( ३७ ) "हे सो१मारधनी (वीसलदेव) हैं, (राजमती ने कहा) "तुम कयों ऊलग (प्रवास को) जा रहे हैं.) : मेरे मार्ग के लिए तुम मद (ऊँट) भेज दो । मैं अपने पीहर ...
Udai Narain Tiwarai,
1955
... सर्वविदित हैं | आपसी जायदाद के मामले को लेकर दो भाई तुनाके पास गए | सारा मामला निपट गया लेकिन एक अंगुडी के बगि में विवाद वना रहा | भागोरथ कानोहिया ने दोनों भाईयों से ऊलग-ऊलग ...
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Kahāvatoṃ meṃ samāja: Hindī aura Koṅkaṇī ke sandarbha meṃ
... इनमें से है का ही पश्चि स्धीन बै| संयुक्त परितार तो प्रिगा ताने पर पहले पाल पन्त ही ऊलग किया जका है यानि खाना पकाना ऊलग किया जाता तै| उस्तरा में इस पतार के पारितारिता सष्ठारा ...
... प्रयोग सेवा और सेवक के अक्षरों में प्राचीन हिही साहित्य ब बल हुआ है : केवल वीसलदेव रास में देखिए: १-ऊलग कइ मिसि गम करउ है (धि) २-सइभरिधणीयकिउँऊलगजाद । (३७-१) ३-ऊलग जाण कल धणी बउथ ।
Malik Muhammad Jayasi, Mātāprasāda Gupta,
1963
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Kānhaḍade prabandha: vividha pāṭhabheda, vistr̥ta ...
मई कासमीर कामरू हिमाचल, गौड लगइ वसि कोधा ॥ ६७ षुरासाण मई षुरतलि धूडाउ, प्राणि लीउं निधान ॥ मई मारी मंगल दल भांज्यां, लीउँ ऊच मुलताण ॥ ६३८ चीण भोट दंडूर देसपति ढीली ऊलग ल्यावइ ॥
विकार डाई दशरथ शर्मा ने इस पर टि-मती करते हुए लिखा है- "विशेषता (सैनिक) सेवा के अर्थ में 'ऊलग' शब्द का प्रयोग हुआ है । 'ऊलगाणा' ऊलग करने वाले के लिए प्रयुक्त है ।"१ डा० शर्मा के अर्थ की ...
Śambhusiṃha Manohara,
1969
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Ādhunika sandarbha meṃ pramukha śrautayāgoṃ kī upādeyatā: ...
... का पान वरर-वका साहाण करते ठे| इपालिए ऊदिधितिन्नशोम्त्मा कुली के शो औहाण भी रश्चिण्डप में उपश्चित एहले मैं | दज्योय द्वाहाणी का दक्षिणा ऊलग-ऊलग बताई गई है | इरर याग के पश्चात ...
Prabhākara Śāstrī, Rājasthāna Saṃskr̥ta Akādamī,
1995
पृथ्वी समूची ही (पह पता नहीं विले संवत्सर (धि आर करने है तुल बीडा करते हुए एक क्रि-वदन्ति, करि.. ( : प ए) नोर ऊलग-ऊलग पर मिले-जुने से उगे बदले लगातार ज्यों एक "नबी भागती आबी भीम-लय है.
Ramesh Chandra Shah,
1988