«उलूपी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
उलूपी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
उलूपी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Mahābhārata kathā - Page 40
राजकुमारी उलूपी अपने राजघाट पर नहा रही थी । वह तैरने में बडी कुशल थी । तैरते-तैरते वह पत्थर की उस दीवार से आगे निकल गई जो राजघाट से जनता का परदा रखने के लिए बनी थी । उलूपी ने देखा कि ...
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Pārtha se kaho caṛhāe bāṇa: Svayaṃvara - Page 165
हैं, उलूपी ने अपन की आँखों में इस प्रकार देखा की उसे लगा, जैसे वह उस पर प्रेम नहीं, अमृत बरसा रहीं हो । उलूपी को इतना प्रेममय देखकर अल-न दुखी हुआ : कमल-नाल जैसा उलूपी का हाथ अपने हाथ ...
Pannalal Nanalal Patel, 1993
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Nāṭakakāra Lakshmīnārāyaṇa Miśra
चित्रांगदा फिर उलूपी को भी कोसती है कि उसी के उकसाने से पिता-पुत्र का यह संग्राम हुआ । अपनी तरह उसने उसे भी नि:सनान बना डाला । उस बैर्य से सारी बातें सुनती है और नीनिपूर्वक ...
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Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya kī antarkathāoṃ ke śrota
वे स्नान कर निकलना चाहते ही थे कि नागराज की पुत्री उलूपी ने उनके प्रति आसक्त होकर उन्हें पानी के नीचे खींच लिया । उलूपी ने अर्चन से कहा कि मैं आपको जल में देखते ही मोहित हो गई ।
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Nirālā racanāvalī - Volume 3 - Page 205
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala. पाण्डव इस भूमि को निबल न समझे, इसलिए मैं आज्ञा देती हूँ, तुम अश्वमेध का घोडा पकड़ना और युद्ध करो ।" उलूपी को बात से बभ्रजीहन ने घोडा पकड़ लिया ।
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 1983
अर्ज-न के तिरस्कार और अपनी सौतेली माता नागकन्या उलूपी के उत्साहित करने से बचपन ने पिता अज-न से युद्ध किया यया तथा युद्ध में अधुना को मार डाला था । चित्रांगदा ने रणक्षेत्र में ...
Dvārakāprasāda Śarmā, Sri Narain Chaturvedi, Śrīnārāyaṇa Caturvedī, 1983
7
Atha Mahābhārata bhāshā: sacitra
मैंने रणक्षेत्र में नृशंस की तरह पिता की हत्या करके महापाप किया है । फिर उलूपी को देखकर कहा-य-हे नागराजपुत्री ! आज मैंने युध्द में पिता का वध करके तुम्हारा अभीष्ट सिध्द किया है ।
Mahavir Prasad Mishra, 1966
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Mahābhāratakālīna samāja
इससे पता लगता है कि इस काल के समाज में किसी-किसी अवस्था में विवाहिता पुत्रवती नारी भी इच्छा होने पर अपर पुरुष को प्रतिरूप में यब कर सकती थी ।३ नागराज कौरव की कन्या उलूपी ने पहले ...
Sukhamaẏa Bhaṭṭācārya, 1966
उलूपी म्हणाली : ऐरावत कुलात उत्पन्न झालेला कौरव्य नवचा नाग आहे, त्यची मी कन्या. माझे नाव उलूपी. तू स्नानाकरिता गंगेत उतरला असता तुला पाहताच मी मदनकुल झाले. हे निष्पापा, मला ...
वेद और पुराणों में अनेक नाग-कन्याओं के साथ सभ्य आयों के विवाह-सम्बंधो के दृष्टान्त मिलते हैं : 'महाभारत' के अनुसार इस नागपुरप्रदेश के निवासी कौरव्य नागराज की कन्या उलूपी से ...
10 «उलूपी» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
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उलूपी শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
उलूपी শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
'रेड मेज' बनी बेस्ट फिक्शन बुक
द्रौपदी, अंबा, हिडिंबी, उत्तरा, उलूपी. कवियत्री कार्तिका नायक के ताकतवर शब्दों में महाभारत की महिलाएं युद्ध के नगाड़े की गूंज पर बोलती हैं. कार्तिका नायर ने गहरी रिसर्च और निर्भीक छानबीन से ये कविताएं लिखी हैं, जो महाभारत के नए पहलू पर ... «आज तक, নভেম্বর 15»
एक रात के लिए बनती हैं दुल्हन, अगले दिन पूरी करते हैं …
ये पांडु पुत्र अर्जुन तथा उनकी नागपत्नी उलूपी की संतान इरावन को अपना भगवान मानते हैं। उन्हीं से जुड़ी एक रस्म को निभाने के लिए किन्नर एक रात की दुल्हन बन कर श्रृंगार सेज सजाते हैं आगे पढ़े- इस वजह से एक रात की दुल्हन बनते हैं किन्नर, साथ में ... «Patrika, নভেম্বর 15»
क्या आपको पता है किन्नर भी करते है किसी से शादी
चेन्नई: क्या आपको पता है की किन्नर भी विवाह करते है. और वह भी अपने भगवान से, यह कहानी जो की पौराणिक महाभारत के युद्ध से संबंधित है. हम आपको बता रहे अर्जुन और नाग कन्या उलूपी की संतान इरावन जिन्हें अरावन के नाम से भी जाना जाता है. «News Track, অক্টোবর 15»
इस मंदिर में होती है किन्नरों की शादी, बनते हैं एक …
हिजड़ों के भगवान हैं अर्जुन और अनकी पत्नी नाग कन्या उलूपी से उत्पन्न संतान इरावन लेकिन इनका अरावन नाम विख्यात है। महाभारत युद्ध के समय पांडवों ने मां काली का पूजन किया फिर एक राजकुमार की बलि देनी थी। इरावन बलि के लिए आगे आए लेकिन ... «पंजाब केसरी, অক্টোবর 15»
परंपरा: पहले सुहागन बनते हैं किन्नर, फिर अगले दिन …
जब कोई खुद की जान गंवाने को तैयार नहीं हुआ, तो अर्जुन और उलूपी के बेटे अरावन ने खुद को बलि के लिए पेश किया। कथा के मुताबिक अरावन ने भगवान श्रीकृष्ण के सामने कहा कि वह बलि के लिए तैयार है, लेकिन अविवाहित रहकर नहीं मरना चाहता। वहीं, उसकी ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
प्रत्यक्ष : प्रहार
अंतत: एक-एक कर, उस युद्ध में शकुनि के ये सारे भाई मारे गए। दुर्योधन को सूचना मिली तो वह अलंबुश के पास गया, हमारी रक्षा करो, राक्षसराज! नागकन्या उलूपी के इस पुत्र ने हमारी सारी अश्वसेना नष्ट कर दी है। गांधार के उन महान वीरों का वध कर दिया है। «Rajasthan Patrika, অক্টোবর 15»
विलुप्त होती लोक कला को बनाया स्वरोजगार का साधन
भागलपुर । अंगप्रदेश की लुप्त होती मंजूषा कला को राष्ट्रीय स्तर पहचान दिलाने वाली महिला हैं उलूपी झा। उन्होने इस माध्यम से खुद को तो आत्मर्निभर बनाया ही, साथ में दर्जनों महिलाओं को भी इससे जोड़ा। मूल रूप से नवगछिया की रहने वाली ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
पूर्वोत्तर की भाषाओं और हिंदी के सेतुबंध
रविशंकर रवि ने गुवाहाटी से 1997 में उलूपी का संपादन-प्रकाशन प्रारंभ किया था। इस पत्रिका का नाम पूर्वोत्तर की महाभारतकालीन नगा युवती उलुपी के नाम पर रखा गया। उलुपी ने क्षेत्रीय स्वायत्तता के सवाल पर अपने पति को युद्ध के लिए ललकारा था। «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
इस महाकाव्य में है किन्नरों के विवाह का रहस्य
जहां उनकी मुलाक़ात एक विधवा नाग राजकुमारी उलूपी से होती है। दोनों को एक दूसरे से प्रेम हो जाता है और दोनों विवाह कर लेते है। विवाह के कुछ समय पश्चात, उलूपी एक पुत्र को जन्म देती है जिसका नाम अरावन रखा गया। पुत्र जन्म के पश्चात अर्जुन, ... «Nai Dunia, নভেম্বর 14»
महाभारत युद्ध के दौरान क्यों किया श्री कृष्ण ने …
अरवण अर्जुन और उनकी पत्नी उलूपी के पुत्र थे और श्री कृष्ण के पति। महाभारत युद्घ जीतने के उपरांत अरवण की बलि अवश्यक थी। अरवण ने शर्त रखी की वह विवाह उपरांत ही बलि पर चढ़ेंगे। नपुंसक अरवण से कोई भी कन्या विवाह करने को राजी न हुई क्योंकि उसकी ... «पंजाब केसरी, নভেম্বর 14»
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