«वदाम» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
वदाम শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
वदाम শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Volume 3
... मैने वरी प्र वयं वदाम यस्वाय: है चलब हय ए९१० है दल यमखा० यत्न बमिनि ही अमल: है शनुरनुम बनि चिभले२रुदजलं । हैंऊं : ईद बल है लटि उनोयरुर उशमनेगेश्चिति गोप: । यहा लिटि ब्रशकथत्शदिसे चुने ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1856
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Vanasapati Aur Rogupchar - Page 52
बादाम एकाधिक नाम : मैं चल बादाम, वदाम, तो तो यदाम, ब, स अपाम, ता. तो अकी, मन स वदाम, फर विन वदति, गु. ति बदाम, श्री स 41111.118, हैं ले: है 1..15 4111781115 1311:826 पंजाब, कसे, लिप्त यतिन पाते ...
3
Satyasiddhiśāstra of Harivarman: Sanskrit text - Page 217
पुललक्षणखाछोवष्टव्यए । यस्था;"", पुरुवा-मका इति वदाम: । संशयज्ञानादीत्ने निक्षयज्ञानादिम्योप्रयर्धने न संशय ज्ञानादीगोव निथयज्ञानादीनि इत्यपि वदाम: । तथा सई [ वत्लयन् ] ।
Harivarman, Kumārajīva, N. Aiyaswami Sastri, 1975
ई भूम्बहुंतेर्ज९प्रिनेलखात्मकामा माशा२येद: कवित: स्का- पाए ही बलान्यब कलम विजागोसांरेमपथतया वदाम: ही ३९ ही ही बीका 1: पुरुषक तुन्नहुमध्यमसकलानि फलानि ज: कमान्महति: वद7ते ही ...
5
Jaiminīya Śrautasūtra vṛttiḣ - Volume 40
अषयेष्णयं मार्गों भवतु, पल च, कथमयिधुस्वीरिधु, इन्हें वदाम:-द्वावेती सध-चारी : सदसो दक्षिणेन, होतुधिमैंयमेका, उत्तरेर्णक: तेषां हि वचनमन्वेण होतुर्म"त्रावरुणस्य च धिरुव्यानां ...
Jaimini, Premnidhi Shastri, 1966
6
Anantaśayanasaṃskr̥tagranthāvaliḥ - Issue 168
... कय बाँई शयक्षपुरुकौवधम्र्णर परोक्षमहिपवैधम्र्थज्ञाना२ कपि संशय-" कल" स्थादिति । अव वदाम:--स्थाय सावर प्रमाण न कयक्षिदपि य१शणसामबीतो सिधि: अपैव तदतिरेकेणसामाय-राखल, । वय तु ...
University of Kerala. Oriental Research Institute & MSS Library, 1953
7
बौद्ध प्रज्ञ-सिन्धु - Page 253
तु न वदाम: यत् "अहं घट: अस्मि' अपितु 'एप: घट: अस्ति' इत्येव वदाम: । एत्तेनेव ज्ञायते यत् वाह्यवस्तु ज्ञानमात्रपिति कथनं भ्रान्तिमूलकमेव । योगाचार-विज्ञानवाद कथनमस्ति यत् ज्ञानमेव ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, Satyaprakāśa Śarmā, Baidyanath Labh, 2006
आदिमकाररद्वितपझे तु, न बल हैव वदाम इ-प्र: । अनुपदमेव खण्डनादाद्यनकारघटितऔ आग्रहाविष्टजनोल्लेरनुधितत्वादुपेक्षागीयतेत्वभिसांन्ति: । : उक्त ९र्वपाशका खण्डन करतेहैं-यते इति ।
Ānandavardhana, Badarīnātha Jhā, 1964
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Vidvanmaṇḍanam: Mūlagrantho vivr̥tayaśca
प तदुभयलिद्वाधिकरणेन समाधातु" प्रतिजानते ब-वदाम इति । तब वाविना युक्तिविरोर्भ प्रवाल विरुद्धधर्माधारत्वं दूर इति पू-मेव सांय प्रतिवर्ष पृ-यति-त ९रिसोधिणी है माह-यत इति ।
Viṭṭhalanātha, Vrajeśakumāra (Puṣṭimārgīyatr̥tīyapīṭhādhīśvara.), Vrajabhūṣaṇalāla (Puṣṭimārgīyatr̥tīyapīṭhādhiśvara.), 1985
10
Bauddhālaṅkāra-śāstram: - Volumes 1-2
विसेसं तावता नाथ गुणानं ते वदाम कि ।। २८२ ।। सधचालयितुमलनचर्मासे मृशं कुवलयाखिलंम् है विशेष" तावता नाथ ! गुणानां ते वदाम किम् ।। 'हे नाथ तुम्हारे गुणों की विशेषता का वर्णन ...
Salamevan (King of Ceylon), Saṅgharakkhita, 1973
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
