«वह्म» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
वह्म শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
वह्म শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Menu Sanhita: The Institutes Of Menu, With The Commentary ...
चुशभिचारवृपलं खीणा" खभावरत्युतई तच श्रुति' प्रमाण तया"पन्यस्य...ति तथा र्चा"त । वह्म: श्रुतथा" वहति श्रुतिवा मेषु सांग्ला' खीणा" बाभिचारजीखावं नत्परिजानाय" यष्टि तानि तागा' ...
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu, 1830
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Rig-Veda-sanhita,: The Sacred Hymns of the Brahmans; ... - Volume 2
मुहु प्रकषण" वह्म'णस्यतेस्तमैयितेव पृन्तु पृतनासु सयामेषु॰ दुस्लर' नरीनुमशकों वनवत् । हिस्यग्न"\ । क्या यचेत् ब्रह्मरत्मनि" हविषेष्टवानवते 'पयन्यौरयच्चनोदृ भोजन" भोगमाधन० ...
Friedrich Maximiliaan Müller, 1854
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Manovigyaan Ke Sampradaaya Avam Itihaas - Page 405
इन मनोवैज्ञानिकों ने यह स्पष्ट क्रिया ता कि मनोविज्ञान का विषय-यन्तु जिन अनुभूति ((:01180)18 (वह्म(प्रजि1जि३) है । इन लोगों ने यह भी स्पष्ट क्रिया था कि संसार की वस्तुओं के बारे ...
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Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
भृगु ऋषि एवं वरुण देवता के प्रज्ञनोत्तर को तैत्तिरीय उपनिषद में निग्नवत वणित किया गया है- भृगु को द्वारा वह्म॰को जिज्ञासा करने यर वरुण देवता उत्तर देते है कि जिससे यह सभी भूत ...
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Bhagwan Mahaveer Jeevan Aur Darshan - Page 25
... परिवर्तन हो गया है जैसे- 'बब' का उयचारण 'बच्छा' है 'धिर बल उ-चारण 'चिंह' रूप है होता जा इम रपुमरु में यवन परिवर्तन के पथ शब्दों की वर्तनी को नहीं बदला गया है; 'वह्म' रूप में लिखा गया है। 2.
Mahaveer Saran Jain, 2006
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Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 1-3
सम्यक शित चालानि नैति भङ्ग न चान्यलोहेष्वपि तख कौण्ठप्रमु' छ०स०1 हेमा ०परि० ख०द तब्जायादिभेदात् फलभेदादिक दशिर्त यथा 'वह्म ! पुरा भूतपू्राचार्वेदपदिष्टच व बन्शयान्युत ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
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Bhāratīya prācīna kathā-kośa - Volume 1 - Page 285
संदर्भ : लिरिय ब्रह्मण-प; मैवविणी--शंहितति १का8 ; भागवत 375-6 ; खाह्मवैवर्त-वह्म य, अ० 8-23 है ((68; वाहपुराणसअ० 3 ; हरिवंशकांरेत्शिपबी, गर्ग संहिता-मधुरा खंड अ० 2, जि, यद को दक्ष का शाप ...
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Kabīra-jñānabījaka-grantha
बनिया---' न : अक्षर के उपदेश-र जो साधक स्व स्वरूप जिदख्या में तुम बताता है वह औधे---वह्म का तुरीयपाद जो औल चेतन रूप है उसको पाता हो किन्तु जो रामभक्त तो कहलाता है किन्तु राम में ...
Kabir, Brahmalīnamuni (Swami.), 1967
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अचलराम ग्रन्थावली: अचलोत्तम ज्ञान पीयूष वर्षिणी टीका : ...
... सकुटाथ, २-र्जव, ये-ईश्वर तथा ४-वह्म । यह चार भेद चार आकाश के ममान चेतन में को गये हैं । है ब-घट-पजल है भी हुए घट (या बली मकान घबरा यल को आकाश जितना अवकाश देता है, उसे ''घटाकाश३" कहते है ।
Acalarāma (Swami.), Rāmaprakāśācarya Acyuta, 2007
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Rāmacaritamānasa: tulanātmaka anuśīlana
१९, ३ (२) 'वह्म रम तें नामु बड़ बर दमक बर दानि : रामचरित सत कोटि मह लिय सहेस जिये' जानि ।।" : । २५ (३ ) "सिव पद कमल जि-कहि रति नाहीं : रामहि ते सपनेहुँ न सोहाहीं 1: बिनु छल बिस्वनाथ पद नेहू ।
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