হিন্দিএর অভিধানে वानप्रस्थ এর সংজ্ঞা
Vanaprastha নেগেটিভ স্টাড 0 [না] 1। মাহু গাছ Bassia latifolia Wooksh। 2। পলাশ। 3। প্রাচীন ভারতীয় আরিয়ান অনুযায়ী, মানুষের চারটি বিভাগ অথবা তৃতীয় আশ্রম বা আশরাম বিশেষ - এই আশ্রম বাসস্থান এবং সন্ন্যাস আগে আগে পড়ে। পঞ্চাশ বৎসর বয়সের পরে এবং আরও অনেকের পরে শাস্ত্রপদ অনুযায়ী আশ্রয়স্থল আশ্রমের লোকজন একটি অফিসিয়াল আছে। এই আশ্রমের প্রবেশদ্বারটিকে শহর বলা হয়, গ্রাম বা বসতি ছাড়া বসবাস, বন্য ফল খাওয়া, এবং তারা পাঁচটি চালক, গরু, যানবাহন, পোশাক, বিছানা, ইত্যাদি সব উত্সর্গীকৃত করা উচিত। নারীকে পুত্র এটি ত্যাগ করুন, বনে আপনার সাথে এটি নিয়ে নিন এই আশ্রমের সময় জীবনযাত্রার পর মানুষকে গর্বিত হতে হবে, তারপর সে সন্ন্যাসী হবে নিতে হবে 4। বিষণ্ণতা। নিভৃত। সাধু (কো 0) वानप्रस्थ संज्ञा पुं० [सं०]
१. महुए का पेड़ । मधूक वूक्ष । २. पलाश ।
३. प्राचीन भारतीय आर्यों के अनुसार मनुष्य के चार विभागों
या आश्रमों में से तीसरा विभाग या आश्रम ।
विशेष—यह आश्रम गार्हस्थ्य के पीछे और संन्यास के पहले पड़ता है । शास्त्र के अनुसार पचास वर्ष के ऊपर हो जाने पर और
गार्हस्थ्य़ आश्रम से चत्त हट जाने पर मनुष्य इस आश्रम का
अधिकारी होता है । इस आश्रम में प्रवेश करनेवाले को नगर,
गाँव या बस्ती से अलग वन में रहना, जंगली फल खाना, और
उन्हीं से पंचमहायज्ञादि करना चाहिए शय्या, वाहन, वस्त्र,
पलंग आदि सब त्याग देना चाहिए । स्त्री को चाहे पुत्र के पास
छोड़े, चाहे अपने साथ वन में ले जाय । जब इस आश्रम में
रहकर मनुष्य पूर्ण वैराग्यसपन्न हो जाय, तब उसे संन्यास
लेना चाहिए ।
४. उदासी । वैरागी । साधु (को०) ।
হিন্দি এর অভিধানে «वानप्रस्थ» এর
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বাংলাএ সংজ্ঞার
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«वानप्रस्थ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
वानप्रस्थ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
वानप्रस्थ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bhāratīya samāja-darśana: Dharmaśāstroṃ ke pariprekshya meṃ
ब्रत कहा है ।१ महाभारत के अनुसार वेखानसों का विचार है कि धन के पीछे पड़ने को अपेक्षा धन एकत्र करने को इच्छा न करना अधिक श्रेयस्कर है ।२ मिताक्षरा में वानप्रस्थ को व्याख्या करते ...
2
Prācīna Bhārata kā rājanītika tāthā sāṃskr̥tika itihāsa: ...
तो वानप्रस्थ आस-अपनी आयु के तृतीय चरण मं' मनुष्य वानप्रस्थ आश्रम में प्रविष्ट होता था । ' साधारणतया मनुष्य अपने गुहत्थ जीवन के सम्पूर्ण उत्तरदाखिलों को पूर्ण करने के पश्चात ही ...
Vimala Candra Pāṇḍeya, 1966
3
Prācīna Bhāratīya śāstroṃ meṃ varṇita gārhasthya āśrama - Page 122
बौधायन ने वैखानस शास्त्र के अनुसार आचरण करने बाले को वानप्रस्थ माना है । गौतम ने वानप्रस्थ के लिए वैखानस शब्द का प्रयोग भी शायद इसीलिए किया है 1200 मनु भी इसी मत का प्रतिपादन ...
Pradīpa Kumāra Jośī, 1996
4
Dharmaśāstrasaṅgraha: Hindī ṭīkā sahīta
वानप्रस्थवनमें कसकर मूल फल खाये और पचणयज्ञद्वारा देव, पितर, अतिधि, जीव और अप सत्कार करे वसिअमृवि--९अध्याय--४और ९ अह है वानप्रस्थ विना जोतीहुई ३ग्रमिके मूल फल एकत्र को, वहीं आयत ...
5
Āryasamāja kā itihāsa - Volume 1
... भी उसकी आवश्यकता स्वीकार की है हैं वानप्रस्थ और संन्यास आश्रम सबके लिए न होकर केवल दिनों के लिए है हैं महींष के अनुसार बाहार क्षत्रिय और वैश्य ही वानप्रस्थ अन्यार में प्रवेश ...
Satyaketu Vidyalankar, Haridatta Vedālaṅkāra, 1982
6
Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya para Mahābhārata kā prabhāva
वानप्रस्थ : 'वानप्रस्थ' का आशय 'वन' को प्रस्थान करना है । वानप्रस्थ आश्रम मनुष्य को परिवार की संकुचित सीमाओं और स्वार्थों से ऊपर उठाकर एक विशाल सामाजिक क्षेत्र में साधना और ...
7
Ācāryaśrī Śrīcandra: sādhanā, siddhānta, aura sāhitya - Page 42
वानप्रस्थ में यहीं धर्म आभ्यन्तर हो जाते है । याज्ञवल्पय की मिताक्षरा (3.45) में वानप्रस्थ के लिए कहा गया है कि जो वन में सर्वोत्तम ढंग से जीवन के कठोर नियमों कर पालन करते हुए रहता ...
8
Prācīna Bhārata kā saṃskr̥tika itihāsa - Page 371
इस समय नववधू के लिए निम्न आशीर्वाद दिये जाते हैंओम, समाजी प्यारे भव समाजी श्वश्रुवीभव : ननान्दरि भव समाजी अधि देवता स्वाहा है: वानप्रस्थ-संस्कार भारतीय परम्पराओं के अनुसार ...
9
Upanishadoṃ meṃ sannyāsayoga: samīkshātmaka adhyayana
स्वयं को उपेक्षित अनुभव करता है है यह आवश्यक नहीं है कि गृहत्याग करके अरण्य में वास किया जाए, तभी वानप्रस्थ होगा । घर में रह कर भी अरण्यवास के कानों को अनुभव किया जा सकता है ।
Īśvara Siṃha Bhāradvāja, 1993
10
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 239
वानप्रस्थ, यज्ञ, दान, जल में शुद्धि, दिशा, नक्षत्र, उक्ति मत्र', काल आदि का विवेक्लाम्मत ध्यान रन्द्रना । वैदिक जीवन पद्धति के अनुसार कणाद तात्कालिक जीवन का व्यावहारिक विवरण दे ...
10 «वानप्रस्थ» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
वानप्रस्थ শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
वानप्रस्थ শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
गृहस्थ जीवन की उन्नति के 16 स्वर्णिम सूत्र
मनुष्य के वैदिक जीवन के चार सोपान है ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ एवं संन्यास आश्रम। ब्रह्मचर्य आश्रम का काल आरम्भ के 25 वर्षों का होता है जिसमें 8 वर्ष की आयु तक गुरूकुल में जाकर वर्णोच्चारण शिक्षा से आरम्भ कर सम्पूर्ण वेद वा सम्पूर्ण ... «Pravaktha.com, নভেম্বর 15»
रिटायर राजा
पच्चीस तक ब्रह्मचर्य, पचास तक गृहस्थ, पिचहत्तर तक वानप्रस्थ और उसके बाद संन्यास। लेकिन आश्रम व्यवस्था को वे भी नहीं मानते जो हिन्दू संस्कृति के सबसे बड़े ठेकेदार हैं। अगर हमारे देश में \'राजनीति में साठ साल के बाद सेवानिवृत्ति\' के मुद्दे ... «Patrika, নভেম্বর 15»
क्या बयान-बहादुरों का कोई इलाज है किसी के पास…?
और अध्यक्ष जी है कि कह रहे हैं रिटायर हो जाओ, वानप्रस्थ को जाओ, मोह-माया त्यागो, मान-अपमान से ऊपर उठो! जी में तो आता है कि कहूँ कि हे भगवान, ऐसी बेक़द्री वाले दिन किसी भी बुज़ुर्ग को मत दिखाना. इससे बढ़िया तो ये है कि उन्हें मुक्ति ही दे ... «ABP News, নভেম্বর 15»
शिक्षा की जलाई अलख तो कारवां बढ़ता गया
उनका एक बेटा जहां दिल्ली पुलिस में सेवारत है तो बेटी की शादी करने के बाद परिवार की जिम्मेदारियों से मुक्त होकर वानप्रस्थ की सेवा में लगे हैं। 16 साल तक निजी शिक्षण संस्थानों में शिक्षक के साथ विभिन्न उच्च पदों पर सेवा देने के बाद ... «दैनिक जागरण, নভেম্বর 15»
मानव जीवन इंद्रिय तृप्ति के लिए नहीं
तात्पर्य : मानव जीवन के चारों आश्रमों के सदस्य-ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ तथा संन्यासी पूर्णयोगी बनने के निमित्त हैं। मानव जीवन पशुओं की भांति इंद्रिय तृप्ति के लिए नहीं बना है, अतएव मानव जीवन के चारों आश्रम इस प्रकार व्यवस्थित हैं ... «पंजाब केसरी, নভেম্বর 15»
बेघरों की बस्ती में सर्दियों की दस्तक
जिसके हाथ में सत्ता होती है वह अनगिनत लोगों और उनकी आने वाली पीढ़ियों तक की तबाही का इंतजाम कर देता है। फिर चुपचाप वानप्रस्थ में चला जाता है, जैसे जो रायता वह अपने पीछे फैलाकर गया है, उससे उसका कोई लेना-देना ही न हो। डाउनलोड करें Hindi ... «नवभारत टाइम्स, অক্টোবর 15»
गंगा में डूबे इंजीनियर के बेटे का शव मिला
पुलिस ने शव को बिना पोस्टमार्टम कराए परिजनों को सौंप दिया। दस अक्टूबर को न्यू रामनगर कॉलोनी निवासी इंजीनियर अनिल सिंघल अपने 15 वर्षीय बेटे ऋषि के साथ पिता के ¨पडदान के लिए गंगा के वानप्रस्थ घाट पर गए थे। इस दौरान ऋषि का पैर फिसलने से वह ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
व्यास जिला महिला योग प्रभारी बनीं
जावरा | महिला योग समिति की रतलाम जिला प्रभारी पद पर रश्मिराजे व्यास को नियुक्त किया है। नियुक्ति समिति की प्रदेश प्रभारी सुमन दीदी व सह राज्य प्रभारी रचना चंदेल ने की। रविवार को वानप्रस्थ आश्रम में पतंजलि महिला योग समिति व पतंजलि ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
तेज बहाव लील गया 45 जिंदगियां
करीब छह दिन पहले वानप्रस्थ आश्रम घाट पर श्राद्ध के निमित्त कर्म करने गए न्यू रामनगर कॉलोनी निवासी युवक का शव अब तक नहीं मिला। इसी तरह चार अक्टूबर को सप्तऋषि में हिमाचल निवासी दो युवक डूबे थे, इनमें एक का शव तो मिल गया पर दूसरा अब तक लापता ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
समाजसेवी आर्यसमाजी डॉ. रामकृष्ण आर्य का निधन
उन्होंने कहा कि 10 वीं तक पढ़ने के बाद उनकी नौकरी क्रेन आपरेटर के पद लग गई। क्रेन में भी उन्होंने पढ़ाई की और नौकरी पर रहते-रहते एमए और फिर पीएचडी कर डाक्टरेट की उपाधि ली। वर्ष 2002 में उन्होंने वानप्रस्थ आश्रम की दीक्षा ली और डॉ. वरुण मुनि के ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
