হিন্দিএ वंशनाश এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «वंशनाश» এর
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হিন্দিএর অভিধানে वंशनाश এর সংজ্ঞা
আদি নামকরণ নং। [না] জ্যোতিষশাস্ত্র জ্যোতিষশাস্ত্র অনুযায়ী, একটি যোগ যা শরত এবং রাহুর সূর্যের সাথে বিবাহে বিশেষত পঞ্চম আমি পড়ে যখন ঘটে वंशनाश संज्ञा पुं० [सं०]
फलित ज्योतिष के अनुसार एक योग जो
शनि और राहु के सूर्य के साथ एक लग्न में, विशेषतः पंचम में
पड़ने पर होता है ।
হিন্দি এর অভিধানে «वंशनाश» এর
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«वंशनाश» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
वंशनाश শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
वंशनाश শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Tomaroṃ kā itihāsa: Gvāliyara ke Tomara
तोल पाठ पहा तो गया, परन्तु बहुत धीरे-धीरे और पूरा तो कभी नहीं पढा गया : वंशनाश की कल्पना का सर्जक-मूर तैमूर का प्रकट उद्देश्य था हिंदुओं का वंशनाश है इस उद्देश्य की पृमि को वह सदा ...
Hari Har Niwas Dvivedi, 1973
2
Santan Sukh: Sarvanga Chintan
चन्द्रमा और वृहस्पति लग्न में हों, मगल और शनि सप्तम-थ हों और शुर ग्रह प्रथम, हैपदाश, पञ्चम या अष्टम भाव में हो तो जातक स्वय अपना वंशनाश करता ह । २०. प्रथम, अष्टम व द्वादश भाव में कूर ...
3
Bharat Ke Gaon: - Page 106
पन्द्रह बरस बाद वे राय बहादुर का खिताब पाकर और नबी-तुली सूता और तह के अपर पर चले पज्ञासन की तमाम उपलन्दियत कोलर रिटायर हुए; अब भी कुल लोग उनके वंशनाश की की वहुत सन्तीष से करते हैं ।
Mysore Narasimhachar Srinivas, 2000
4
Sāmājika vijñāna Hindī viśvakośa: ā. khanḍa-2 - Volume 2 - Page 131
... हो मलता है और इभके परिणामस्वरूप गोरे ही भमय में संभव है कि पा तरह से उनका वंशनाश हो जाए । यह संतोष की बात है कि ऐसे प्रयास किए जा रहे है कि औक लोगों को ऐसी स्थिति से बकाया जाए ।
Dr. Shyam Singh Shashi, 1995
5
गल्प समुच्चय (Hindi Sahitya): Gulp Samuchchaya(Hindi Stories)
बेटा, वंशनाश ही इसपाप काएक छोटासा भयानक प्रायश◌्िचत्त है। आश◌ा है, तुम इस प्रायश◌्िचत्त द्वारा, मेरे कारणअपने वंश पर लगे इस कलंक सेउसको मुक्त करनेका जरूरत हुईतो सुप्रयत्न ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2012
6
Gāndhārī: paurāṇika nāṭaka
महाराज धुतरा९त्-य, आपने इस हठी, अभिमानी और दुध दुर्यधिन को राज्य का अधिकारी बना कर वंशनाश की समस्या उपस्थित कर दी है । धुतराष्ट्र : देवी गान्धारी, दुर्यधिन को समझाओ । गान्धारी ...
Caturasena (Acharya), 1965
कवि रसरूप ने आरंभ में बताया है कि तैलंग/ति ने कामरूप नमक नट से कहा कि वह स्वत द्वारा अनयसिंधु के वंशनाश को दिखावे । "अनयसिंधु को कौन कुल, कीच वर्तन वंस । कैसे कइयों अनीति बहु, केहि ...
Somanātha Caturvedī, Somanātha Gupta, Bhavabhūti, 1964
रोती जाती और एक हथेली पर दूसरी हथेली मारकर, चीख-चीखकर एक-दूसरे का वंशनाश करती और अपनी छाती पीटती थी । बुड़न्दू से और नहीं सुना गया था । शिलंग की वाह में बैठे-बैठे एक लम्बी ल-बीख ...
9
Apanā Bhārata - Volume 1 - Page 101
जिसके लिए रावण का वंशनाश का लंका के सासाज्य बने उन्होंने ध्वस्त का दिया । क्या ऐसी सीता का, जिसे जणाजननी के रूप में सभी रामायण लेखकों या रामचरित गायन करने तालों ने ...
Rājanātha Siṃha, Ramkumar Bhramar, 1992
10
Sindhu kī beṭī: eka sāṃskr̥tika upanyāsa
... विधवा हो रहीं हैं : दूसरे देश के निवासियों के प्रति सहानुभूति नाहीं है तो अपने ही देश की उन अभागी सन्तानों का विचार करी, थल से धन का लालच देकर जिनका तुम वंशनाश करने पर तुले हो ।
5 «वंशनाश» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
वंशनाश শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
वंशनाश শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
राष्ट्रिय स्वाभिमानको सपना बिक्री
राजा वीरेन्द्रको वंशनाश हुँदा राजनीतिले गणतन्त्रको ढोका खुलेको देख्यो, त्यो स्वाभाविक थियो। तर एउटा राष्ट्रवादी राजा किन र कसरी मारियो भन्ने यथार्थ आजसम्म पनि खुल्न सकेन। ज्ञानेन्द्रले राजा हुने अवसरका रूपमा यसलाई प्रयोग त गरे, ... «अन्नपूर्ण पोस्ट, নভেম্বর 15»
गाय पर बढ़ता विवाद
साफ है हम एक ऐसे प्राणी के वंशनाश में लागे हैं,जो हमारी कृषि अर्थव्यवस्था और दुग्ध-क्रांति की धुरी है। गाय वैसे तो दुनिया के हर एक देश में महत्वपूर्ण है। क्योंकि उसकी उपयोगिता एक साथ कृषि,दूध गोबर और उसके मूत्र से बनी औषधि से मिलने वाले ... «Pravaktha.com, নভেম্বর 15»
पदीय अंशबन्डा
२०५८ सालमा दरबार हत्याकण्डमा राजा वीरेन्द्रको वंशनाश भयो । राजनीतिकर्मीको आँखामा बिझ्ने र सबैको आँखाका तारो भनेर चिनाइएकाहरू तीनै वीरेन्द्र र रानी ऐश्वर्याको हत्यापछि जनताको आँसुमा विलिन भएर हृदयमा अटाउन सक्ने भए। अब राजा ... «अन्नपूर्ण पोस्ट, অক্টোবর 15»
परिदृश्य : भाषा, बाजार और संस्कृति
... जो उन्हीं के हाथों नृशंस वंशनाश के कारण लुप्त हो चुकी है। बाद में संग्रहालयों में संग्रहीत प्रतीकों, नमूनों के आधार पर बाजार के लिए कृत्रिम लोक संस्कृति का निर्माण किया जाता है। ऐसे ही 'बगतरी' और 'खाट' संस्कृति सीधे-सीधे इसकी शिकार ... «Jansatta, মে 15»
तैयार होने लगी चार सेनाएं, होगा युद्ध!
माना जाता है कि पूर्व में यहां नरबलि दिए जाने की रीति थी, लेकिन जब चम्याल खाम की एक वृद्धा के एकमात्र पौत्र की बलि के लिए बारी आई तो वंशनाश के डर से उसने मां वाराही की तपस्या की। माता के प्रसन्न होने पर वृद्धा की सलाह पर चारों खामों के ... «अमर उजाला, আগস্ট 13»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
