«विरथ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
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विरथ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
विरथ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
फिर अंकित था 'उपजा विरथ-जोष्ट पूर्व, कविरी । अल के साथ पत्तल । अज्ञात ।' तालब को रेखाओं में बनी देर तक उलझे रहीं अली । फिर पद से-- रक बिद पर अंकित था-नाग-मरी: भांचवे सध' के अंत में एक वलय ...
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Hindī śabdasāgara - Volume 9
विरथ--वि० [सं०1 १० बिना रथकत् । जिसके पास रथ या मवारी न हो । उ०----रावण रथी विरथ रघुबीरा अ-तुलसी (शव्याद०) : २. रथ से गिरा हुआ : ३. पैदल : विरचीकरएरि-- संज्ञा 1० [बो] युध्द में रथ नष्ट करके शत्रु ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
है है ' ' पर बया विरथ पर संहार करना उचित होगा 7 है है अक संकोच में पड़ । ' ' व्यर्थ की बकवास मत को । ऐसा मोका तुव नहीं मिलेगा, अन्यथा तुम कमी कर्ण को परास्त नहीं कर पकते । है है मैंने कहा ।
राम विरथ है । वह रथ से लड़ेगा । राम पैदल युद्ध करेगे । विभीषण घबराये । उन्होंने राम से अपनी शंका व्यक्त की । प्रजा रावण के साथ आस, रथी, महारथी हैं । वह स्वयं अविरल है : अर विरथ हैं । पैदल है ।
तो 'नर-ठे आला लदाश्चाला मारुति करि बोर त्यास-वं कदने ।। १९ ।। केले विरथ तबले यहाँ माली ढाया रबी चलना । वाम" धाए मारुतीवर शरवृष्टि करीत तो पुत् आला 1: २० ।। पुनरपि विरथ तयार पवनसुरों ...
Raviṣeṇa, Jinadāsa Pārśvanātha Phaḍakule, 1965
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Pāla śāsakoṃ ke rājatvakāla meṃ Bauddha dharma evaṃ ... - Page 116
पुरे प्रस्तर फलक में मन-मम पर इस प्रकार के ताख है, पाद" विरथ प्रकार की है किन्तु इस पर भी, पुरे फलक के अलंकरण की बाति, आलेखन है । ये विभिन्न आकृतियों व मयों से भम्बनिथत है । ये अथ इस ...
प्रतिपक्षी के समक्ष अपने नायक को विरथ दिखाकर तुलसीदास ने सशस्त्र दुश्मन और निज्ञाम्त्र पर का अंतर दिखाया है पर विरथ सत्याग्रही की विजय दिखाकर यह सिद्ध क्रिया हैं वि; ...
Siddheśvara Prasāda, 1983
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Madhya Himālaya kā purātatva: Gaṛhavāla Himālaya ke ...
भित्ति से बाहर रथ-विन्यास विरथ सामान्य (पचरथ भी) । निरंधार वा साकार गर्भ० सकी निरंधार अन्तराल सर्वत्र अभिन्न अंग (आर-क काल ही से) सस्तभ मंडप नहीं होता (बा ऊठर्वछान्द : जगती-पीठ ...
Yaśavanta Siṃha Kaṭhoca, 1981
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Harivaradā: Śrīmadbhāgavata Daśama Skaṇdhāvarīla ... - Volumes 7-8
साही जबकी केले विरथ । जा-या दाविला मृत्यु-थ 1 कौल करूनि अधर्म (तथ । भ/गेला रथ साम्बाचा ।. ७२ ।। युगपत बजाते साही बीर नौवीं मारिले चाची वारु । एके सारवियाचे शिर । चाप कठोर हैं एके ।
Kṛshṇadayārṇava, Shankar Narayan Joshi
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Svantryottara Hindī prabandhakāvya, paramparāoṃ aura ...
विरथ होने की स्थिति में नकुल रथ से नीचे उतर युध्द करने लगते है-रथर्थिबन्नमंवा विरथ: खल मादाम चर्म च, रथाववातरद बीर: शेयलाकादव केसरी ।४ औ- औ- औ- न- नगौरीशंकर मिश्र: साविवी, पृ०१४-१५, ...
Banavārīlāla Śarmā, Banavārīlāla Śarmā (Ph. D.), 1972
2 «विरथ» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
विरथ শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
विरथ শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
अब हिलने वाला नहीं ¨हदी का 'हिमालय'
वक्ताओं ने कहा कि ¨हदी को लेकर चिंता की जरूरत नहीं है। यह आमजन की भाषा है। दैनिक जागरण के संपादकीय प्रभारी मनोज झा ने वक्ताओं को आमंत्रित किया। इस दौरान उन्होंने संगोष्ठी के विषय पर विस्तार से प्रकाश भी डाला। कहा कि ¨हदी विरथ नहीं है। «दैनिक जागरण, সেপ্টেম্বর 15»
'रावण रथि विरथ रघुबीरा, देखी विभिषण भयऊ अधीरा'
सैयदराजा (चंदौली): राम-रावण युद्ध के दौरान रावण रथ पर सवार हो जाता है और प्रभु श्रीराम बिना रथ के हो जाते हैं। यह नजारा देख विभिषण अधीर हो जाते हैं। युद्ध के उपरांत विजय हासिल होने पर प्रभु श्रीराम राजगद्दी पर विराजमान होते हैं। यह विचार ... «दैनिक जागरण, এপ্রিল 12»
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