হিন্দিএ व्याधिमंदिर এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «व्याधिमंदिर» এর
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হিন্দিএর অভিধানে व्याधिमंदिर এর সংজ্ঞা
ঝুঁকি নাম নাম [না] তান। দেহ। দেহ। শরীর, রোগ অবস্থান [হয় 0]। व्याधिमंदिर संज्ञा पुं० [सं०]
तन । शरीर । जिस्म । देह, जो रोग का
स्थान है [को०] ।
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«व्याधिमंदिर» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
व्याधिमंदिर শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
व्याधिमंदिर শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Women, Wellbeing, and the Ethics of Domesticity in an Odia ... - Page 68
Odia Hindus of the temple town visualize the human body as a container for 64 diseases”: the human body, they say, is a temple of diseases (vyadhi mandir). And so, good health essentially consists of preventing these diseases from ...
2
Rādhākr̥shṇa bhaktakośa - Volume 4
लोकल तथा परमार्थ-साधन का मूल उपादान शरीर बाल्यावस्था से ही व्याधि-मंदिर बन गया था है कोमलवय में दीर्धकालव्यणी मलेरिया का प्रकोप, के समय उबर का आक्रमण, रोगाकान्त निर्जल शरीर ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Vāsudeva Siṃha, 1989
3
Amalatāsa kī chām̐va meṃ - Page 90
इसलिए भाई कि मैं भी तो व्याधि-मंदिर हूँ । और, बेल ! तुम औषधगुणों के धनी हो । तुम्हारी पत्तियां, तुम्हारे फूल, तुम्हारे फल, तुम्हारी छाल, तुम्हारी जड़-सय कुछ उपयोगी, जीवनदाता और ...
... है इतना मजबूत सामान बनाने के बाद पता नहीं क्यों इसे अहिथाचर्शमय देह में पैक किया गया और फिर धरती पर मेजा गया है बिष्ठा मंदिर की तजे पर शरीर को व्याधि-मंदिर बताया गया और नतीजा ...
'संसरेपुयमतीव विधिवत्' । यह रोग का धर है । 'शरीरम् व्याधि मंदिर । यह धर्म का साधन है । 'शरंरिमाह खत धर्म मापते । मीडार्थक दह धानु द्धशदि- परसौ: से देह शम बना है । यह सांस-रेक रोगो/अपनों से ...
Śyāmajīta Dube Ātharvaṇa, 2000
6
Mahātmā Banādāsa: jīvana aura sāhitya
'शरीरं व्याधि मंदिर, की उक्ति प्रसिद्ध ही है । अनुगत: यह धारणा बनादास की उक्त प्रसंगोद भावना के भीतर काम कर रही थी । साधारण रूप से अकस्मात राम के सिर में इस प्रकार की पीडा का वर्णन ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, 1976
7
Nibandhakāra: Gulābarāya
२ तन्त्रीनाद कवित्त रस सरस राग रति रह अनबूढे बूते तिरे जे की सब अङ्ग । ब---बिहारी रत्नाकर, आ ९४ परिचायक है । इन निबंधों में शैलीगत विशिष्टता ( आदि, 3 'शरीरं व्याधि मंदिर पृष्ठ १७८, 'मेरी ...
Devendra Kumāra Jaina, 1964
8
Eka nāva ke yātrī - Page 68
आखिरी दिनों में तो उनका शरीर व्याधि मंदिर हो गया है पर एक चीज जो उनके हर रूप में दिखाई पहा, वह थी उनकी जिदादिती । उनकी लंतरानियत् कभी कम नहीं हुई । लतीब और संस्करणों के भंडार में ...
Vishwanath Prasad Tewari, 2001
9
Prakāśa Abhinandana Grantha
उनका शरीर दैवदुविपाक से, व्याधि मंदिर बना हुआ है किन्तु मस्तिष्क और वाणी वेद-सन्देश और महरि के आदेश के प्रसार में संलग्न हैं : राजस्थान सभा का यह कामी सभा की विशेषता के अनुरूप ...
Prakash Chandra, Bhawanilal Bhartiya, Sadāvijaya Ārya, 1971
बला ऊर सगी हरिया रे रनारे है में रेजा लारा है है में ठाकुर की हो सस्य धागे है हगास-तप्त सं संया फाआ माध सुद छत गुज्जर ने प्रतिष्ठा कच्चे पयोक व्याधि मंदिर की सुदर शोपहा देरद्रती ...
Mathurā Prasāda Agravāla, Jyotipuņja, Sahitya Akademi, 1996
«व्याधिमंदिर» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
व्याधिमंदिर শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
व्याधिमंदिर শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
सबसे बड़े प्रेरणास्रोत!
उनके शरीर को व्याधिमंदिर कहा गया. जब तक वह जीये, बीमारियों से जूझे. उन्हें दो बड़ी बीमारियां तो वंशगत मिलीं. कहें, तो विरासत में. पहला मधुमेह और दूसरा हृदय रोग. अचानक पिता के न रहने के बाद से हमेशा ही उनके सिर में तेज दर्द की समस्या रही. «प्रभात खबर, জুন 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
