হিন্দিএর অভিধানে ययाति এর সংজ্ঞা
ইয়াতিশী পিএন [না 0] রাজা নহুপের পুত্র, জুপ চন্দ্রশ্নম পঞ্চম রাজা বিবাহিত এবং কন্যা এর কন্যা দেবযানী সঙ্গে বিবাহিত বরাবর ঘটেছে বিশেষ - দেবযানীের জন্মের দ্বারা এইগুলি যাদু এবং ত্রসাসুর নাম। এবং শর্মীথের গর্ভ থেকে তিনজন মানুষ ডুহুয়া, আনু এবং পুরু নামে পরিচিত ছেলেদের ছিল বিশেষ দেবতা 'দেবয়ানি' এর মধ্যে যাদব থেকে যাদব রাজবংশ এবং পুরাভ রাজবংশের প্রারম্ভে সূচনা হয়েছিল পূরূর দ্বারা। শর্মিলা যৌতুকের সাথে বিয়ে করে বিয়ে করেন। ডাক্তার তাকে বলল লজ্জা সঙ্গে হস্তক্ষেপ করবেন না। কিন্তু শর্মীষ্টা যখন ঋতু- যখন তিনি অভিযোগ করেন, তিনি শান্তি জন্য প্রার্থিত, তারপর তিনি তিনি তার সাথে যৌনতা এবং তিনি একটি শিশু ছিল। এই উপর তারা অভিশপ্ত যে আপনি খুব শীঘ্রই বার্ধক্য পাবেন। যখন তিনি তিনি ঘটনাটির কারণ জানাতে শকুরচারিকে বলেন, তারপর তিনি বলেন যে কেউ আপনার বুড়ো বয়সে লাগে, তারপর আপনি এটা হবে তিনি একের পর এক তার চার ছেলের কাছে বলেছিলেন যে আপনি আমাদেরকে আপনার বুড়ো বয়স দিয়েছেন এবং আমাদের কাউকে দেন গ্রহণ না শেষ পর্যন্ত, পুরু আপনাকে বুড়ো বয়সে নিয়ে যায় এটি গৃহীত এবং তার যুবক এটি দিয়েছেন। পুনরুদ্ধারকৃত বয়ঃসন্ধি এভাবে তিনি হাজার বছরের জন্য উপভোগ করেন। শেষে Puru আপনার রাষ্ট্র প্রদান করে, আপনি বন যান এবং উপহাস কাজ জড়িত এবং অবশেষে জান্নাতে গিয়েছিলাম স্বর্গে পৌঁছানোর এক মাঝে মাঝে ইন্ধ্রের অভিশাপ থেকে অনুপস্থিত ছিল; কারণ তারা ইন্দিরা বলেছিলেন যে আমি যে নিন্দা করেছি তা অন্য কোন ব্যক্তির মতো না। যখন তারা স্বর্গ থেকে হারিয়ে গেল, তখন পথে এই আঠার ঋতু তাদের স্বর্গে ফিরে থেকে প্রতিরোধ করে। এটি ঋগ্বেদে উল্লেখ করা হয়েছে। ययाति संज्ञा पुं० [सं०]
राजा नहुप के पुत्र जो चंद्रवंश के पाँचवें
राजा थे और जिनका विवाह शुक्रचार्य की कन्या देवयानी के
साथ हुआ था ।
विशेष— इनको देवयानी के गर्भ से यदु और तुर्वसु नाम के दो
तथा शर्मिष्ठा के गर्भ से द्रुह्यु, अणु और पुरु नाम के तीन
पुत्र हुए थे । विशेष दे० 'देवयानी' । इनमें से यदु से यादव वंश
और पुरु से पौरव वंश का आरंभ हुआ । शर्मिष्ठा इन्हों विवाह के दहेज में मिली थी । शुक्रचार्य ने इन्हें यह कह दिया था
कि शर्मिष्ठा के साथ संभेग न करना । पर जब शर्मिष्ठा ने ऋतु-
मती होने पर इनसे ऋतुरक्षा की प्रार्थना की, तब इन्होंने उसके
साथ संभोग किया और उसे संतान हुई । इसपर शुक्रचार्य ने
इन्हों शाप दिया कि तुम्हें शीघ्र बुढापा आ जायगा । जब इन्होने
शुक्राचार्य को सभोग का कारण बतलाया, तब उन्होंने कहा
कि यदि कोई तुम्हारा बुढ़ापा ले लेगा, तो तुम फिर ज्यों के त्यों
हो जाओगो । इन्होंने एक एक करके अपने चारों पुत्रों से कहा
कि तुम हमारा बुढ़ापा लेकर अपना यौवन हमें दे दो पर किसी
ने स्वीकार नही किया । अंत में पुरु ने इनका बुढ़ापा आप ले
लिया और अपनी जवानी इन्हें दे दी । पुनः यौवन प्राप्त
करके इन्होंने एक सहस्र वर्ष तक विषयसुख भोग । अंत में
पुरु को अपना राज्य देकर आप वन में जाकर तपस्या करने
लगे और अंत में स्वर्ग चले गए । स्वर्ग पहुँचने पर भी एक
बार यह इंद्र के शाप से वहाँ से च्युत हुए थे; क्योंकि इन्होंने
इंद्र से कहा था कि जैसी तपस्या मैंने की है, वैसी और किसी
ने नहीं की । जब ये स्वर्ग से च्युत हो रहे थे, तब मार्ग में
इन्हें अष्टक ऋषियों ने रोककर फिर से स्वर्ग भेजा था ।
इसका उल्लेख ऋग्वेद में भी आया है ।
হিন্দি এর অভিধানে «ययाति» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«ययाति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ययाति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
ययाति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Marāṭhī sāhitya: paridr̥śya
Study on Marathi literature.
Candrakānta Bāṇdivaḍekara, Rāma Paṇḍita, 1997
मालव ययाति मालव यया ति मालव ययाति मालव महाराज का क्या यहीं निर्णय है ? तुम्हारे सथ हमारे आश्रमवासी मित्र जा सकते है । वह ऋषि विश्वामित्र को हमारी ओर से सारी स्थिति समझा ...
3
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-3 - Volume 1
रज ययाति ने कहा-ज जाकर (काचा' उगे से कारा हूँ । वे जो कहेंगे ज वहीं केरूँगा । तब ययाति (काचा.: जी के पाप गए । शुकाचार्य जी ने राजा ययाति को घुलकर अपनी की देवयानी वल विवाह उनसे कर ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
ययाति है शर्मिख है ययाति - शर्मिष्ठा है ययाति . स्वालिता . ययाति : . . यल . ययाति है स्वर्णलता है ययाति : उखाड़ सकती है । उससे तो उसका एक बाल तक बतया नहीं हुआ था । आपने उसके मुख को ...
5
Dehagāthā Mādhavī kī - Page 19
उसके कपोल पर ययाति ने कई चुम्बन अंकित का दिये । "एकांत." ययाति ने जोर से कहा । सरोवर की समस्त सुन्दरियों" प्रकोष्ठ में चली गयी । ययाति केलि-कील करने के लिए उद्यत हुए ही थे कि दासी ...
ययाति. राजकीय प्रकरणों में व्यस्त सम्राट ले, सामने नित्य नवीन समस्याएँ उत्पन्न हो रही थीं । याचकों को दान देते हुए उसे लितिधिशात्ना में रुकं गालव का ध्यान सा जाता था ।
ययाति ने अपने मपय का विस्तार करने हैर ....7: पृथ्वी पर विजय प्राप्त कीया पति ने उसना-पुरी देवयानी तथा चुषपर्श-पुबी शर्मिष्ठा ने दुह, अनु एवं पुरु पुत्रों को जन्म दिया कहते हैट एक बार ...
8
भारतीय साहित्य पर महाभारत का प्रभाव - Page 156
विस खंड़ेकर का 'ययाति' उपन्यास भी इसी तरह महाभारत की कया में रूपकामक अर्थ खोजने वाता उपन्यास है । इस उपन्यास को के में रखकर 1974 का प्रानपीठ प्रतिकार प्राप्त हुदा है । लदे पर्व की ...
Chandrakant Bandiwadekar, 2009
9
Hindi Natak : Udbhav Aur Vikas - Page 321
अब देश की समस्याओं को बुथद्ध की कसौटी पर कसा जा रहा है । आज की विविध समस्याओं को सुलझाने के लिए पौराणिक नाटक 'ययाति' की रचना संवत् 2068 वि० में पं० गोविन्दवल्लम पन्त ने की ।
10
Nirala Rachanavali (Vol-8) - Page 66
एक दिन दोनों में तकरार हुई । शमिल ने देवयानी को कुएँ में अकेल दिया । देव-योग से महाराज ययाति वहाँ मृगया के लिए आये थे, उन्होंने देवयानी को कृश से बाहर निकास । यमगन्तर में उन्हें ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
10 «ययाति» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
ययाति শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
ययाति শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
'देव एक अनोखी प्रेम कहानी'
देवयानी के जीवन में आगे राजा ययाति आते हैं, उनके साथ प्रणय सूत्र में बंधी देवयानी अचम्भित हो जाती है। जब उसे पता चलता है कि उनकी घनिष्ठ सखी राजकुमारी शर्मिष्ठा एवम् राजा ययाति के बीच में भी प्रणय बन्धन बना है। ऐसे ही भावनात्मक उतार ... «Instant khabar, নভেম্বর 15»
पति को ध्यान रखनी चाहिए ये बातें, वरना बिगड़ता है …
महाभारत काल में राजा ययाति का विवाह दैत्य गुरु शुक्राचार्य की बेटी देवयानी से हुआ था। विवाह के बाद एक शर्त के तहत दैत्यों की राजकुमारी शर्मिष्ठा भी देवयानी के साथ दासी के रूप में ययाति के यहां आई थी। शुक्राचार्य ने ययाति से वचन लिया ... «रिलीजन भास्कर, নভেম্বর 15»
इच्छाओं का कभी अंत नहीं होता
पौराणिक युग का ययाति युवा-पुत्रों का यौवन लेकर सांसारिक भोगों का आनंद उठाते हुए भी अतृप्त और प्यासा रह जाता है। आखिर कौन-सी है वह प्यास जो सर्वग्रासी ज्वालाओं की तरह इस जीवन की अनंत रसधारा को लील जाती है। कौन-सी वह भूख जो संपन्न ... «नवभारत टाइम्स, নভেম্বর 15»
101 गो भक्तों ने डाली हवन में आहुति
इस मौके पर अखिल भारतीय ब्राह्मण सभा के राष्ट्रीय उपाध्यक्ष कृष्ण प्रभाकर, एडवोकेट विक्रम प्रभाकर, मोनिका प्रभाकर, सुधीर शर्मा, अनिल शर्मा, राजू सिंह, भूपेन्द्र काला, ययाति प्रभाकर, नीलम शास्त्री, मनोहर भारती, शक्ति सिंह, मनीष बजाज, ... «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»
ययाति के किले पर भूमाफिया का कब्जा
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा संरक्षित जाजमऊ में राजा ययाति के किले की जमीन पर भूमाफिया ने कब्जा कर लिया। जमीन के प्लाट काटकर बेंच गए। अब वहां सैकड़ों मकान बने खड़े हैं। बाउंड्रीवाल खड़ी करके उस पर ताला जड़ दिया। सरकारी जमीन पर ... «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
निकाह से इनकार पर कत्ल की कोशिश
सड़क पर महिलाओं ने कराया प्रसव · पूर्व सांसद वारसी पत्नी समेत भाजपा में शामिल · ययाति के किले पर भूमाफिया का कब्जा · फिर घूमेगा लाल इमली का चक्का · वारसी दंपति के भाजपा में आने से समर्थकों में खुशी ... «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
यांत्रिक संस्कृति के अंध भोगवाद की तस्वीर
लेकिन विष्णु सखाराम खांडेकर के अक्षय कीर्ति शिखर पर तो उनका कालजयी उपन्यास 'ययाति' ही खड़ा है जिसके साथ ज्ञानपीठ व साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत होने का विरल संयोग भी जुड़ा हुआ है। 'ययाति' खांडेकर की छह-सात वर्ष की सतत साधना का ... «Dainiktribune, সেপ্টেম্বর 15»
नकोत नुसत्या भिंती : वाचन-संस्कार करणारं घर
श्रीमान योगी, स्वामी, ययाति, राजा शिवाजी, मृत्युंजय, गारंबीचा बापू, एल्गार यांसारख्या कादंबऱ्या आयुष्यातील पहिल्या वीस वर्षांत मला वाचायला मिळाल्या होत्या. ह. ना. आपटे, बाळ कोल्हटकर, लोकमान्य टिळक, रा. ग. गडकरी, कुसुमाग्रज, ग. दि. «Loksatta, সেপ্টেম্বর 15»
शिव-पार्वती की बेटी है "अशोक सुंदरी देवकन्या"
नहुष को राक्षस हुंड की एक दासी ने बचाया। इस तरह महर्षि वशिष्ठ के आश्रम में नहुष बडे हुए और उन्होंने हुंड का वध किया। इसके बाद नहुष तथा अशोक सुंदरी का विवाह हुआ तथा वह ययाति जैसे वीर पुत्र तथा सौ रूपवती कन्याओं की अशोक सुंदरी माता बनीं। «khaskhabar.com हिन्दी, আগস্ট 15»
भगवान जगन्नाथ रथयात्रा: छूने मात्र से मिल जाती है …
ययाति केशरी ने भी एक मंदिर का निर्माण कराया था। वर्तमान 65 मीटर ऊंचे मंदिर का निर्माण 12वीं शताब्दी में चोल गंगदेव तथा अनंग भीमदेव ने कराया था। परंतु जगन्नाथ संप्रदाय वैदिक काल से लेकर अब तक मौजूद है। पुराणों के अनुसार जगन्नाथपुरी का ... «आर्यावर्त, জুলাই 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
