«あけ‐に» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
あけ‐に শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
あけ‐に শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
八 1 あけにけりわぎも(紀)さよぞあけにける 1 : 10 ) 1 一 0 き一さよぞあけにける(一 0 〕:一 0 六 0 この夜はあけぬ(二 0 き二 0 いまはあけぬと(一一 0 チ一あけぬしだくる二 6 ) 115 ;一よはあけぬらし 0103 ^八あけばあけぬとも(一 10115 :二あけにけるかも(一| 0 ...
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続群書類従 16下(和歌部) - 65 ページ
しかれ共一身思所^つ&てに申出る也云々, 1 あさあけ衣笠內苻御耿おく山の谷の杉生の朝あけに II き^つる時麻哉京ほ黃門朝曙^七文字に&候時。あさけの風はとよみ候,赏正の字はあさあけに候。此飼挹三字-」泳之。あの字害加之時。七字は八字に成候はき X ...
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武家名目抄: 居處部、 衣服部 - 第 4 巻
居處部、 衣服部 塙保己一 円二。貞頂的丈昔云おなし色の小柚にて候得共腰のあき候は亥杜にて候こしあかぬはいやしく侯又云かたすそを無杖にしてこしを白くあけ候はむもんにて侯はねとも何とやらんいさぅに相見え候間殿中へは如何大名出仕肥云紫の小柚 ...
讀"のきはあけわたる影まだのこるしの、めの空庭鳥のこえ有明片夜松のむら立月もかくれてあかつき紫しあけぼのに化のはののこるな. 5 鐘のおどは^く思のどもし火の雰雀あがるまだ皮を殘す山の端の雲あかつきの鐘ありあけの月あけゆく空の遠山まつの ...
飯田武郷 除夜讀書惜.しど思ふ心の糸をどぢめにて讀みさす書に夜はあけにけり閑中除夜かねの昔に更け行ぐ年をまかせ置さて心靜かにねぶる年かな隙つなぐ駒.しなければ行ぐ年を追ひま V 」は、して歎ぐ年かな病中除夜手力もあらぬこの身は天の 6 'の明 ...
郭公唉かけて喰聲をかた耳にきく枕つらしな待時鳥ほとゝきす鳴かたの一聲を夢うつゝともわかて通けり靱のほとゝきすといへるもを三位中將よめりける靱あけに咱て過ぬる時烏聲はさたかに聞おほせけり夜のほとゝきすを定敎と云人よめりける夜はすてに更ぬと ...
やがて佐七の舟がこぎ寄せたときには、鼻をそぎおとされた鈴虫お蝶丶あけにそまってこときれて、そのうえに黒紋付きに悪綱綱の頭巾をかぶった男が、これまたあけにそまって折り重なっている。そして、その男の死体にとりすがって、よよとばかり泣き伏している ...
こんな大都会ではーー「今夜、ドアはあけていらっしゃったのですか?」「いつだって、わたし、ドアは閉めますよ」そういわれてみれば、なるほどそうにちがいなかった。部屋のなかを見まわしたが、異状はどこにもみえなかった。夫人のいう通り、浴室と寝室の窓は ...
信高の妻は、宇喜多御前といって芙蓉の花にも似た、また十八歳の色白な、童顔の残った『労し掛ったそうたが、五色鐘に、金竜の大兜をかぶり、女ごばかりの百名ほどの槍隊を揃え、八月二十四日の夜あけに総攻華をうけると、城門をあけて、西軍に突入する ...
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真書太閤記 - 第 1 巻 - 41 ページ
某が召具して候輩は日頃某があけらおんてザいことごなんすおは 4.7 さふらふそれ^しめしぐ 3 ふらふと 6 ぺ-らひごろそれ^し走の體に候。今少し敵追來り候はい、某が思ふまゝに候と答ふれば、藤吉郞はやくその心をさとり、^ 5 ていさふらふいますこて 9 おひき ...
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あけ‐に শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
あけ‐に শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
エスカレーター片側あけに賛否両論
エスカレーターでは、立ち止まって乗る人たちが片側に並び、階段のように上っていく人たちのために逆側をあける。多くの人に当たり前のように共有されているこの習慣だが、ネット上では徐々にこの習慣に異議を唱える動きが出始めている。 きっかけは、10月22 ... «ガジェット通信, অক্টোবর 13»