«あんば‐さま» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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あんば‐さま শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
あんば‐さま শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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福島の研究 - 第 5 巻 - 251 ページ
四倉港などの年寄りたちであると"あんばさまは海まもんだべ、船まもんのは船霊さまだ"といっている。 4 漁をさすける神若者たちが豊漁続きとか、 6 続きで疲れた時など、休みを強要する場合と、不漁の時行うマンナォシの折、ス力に臨時に安波様をまつる場合が ...
/em>は水上安全と豊漁の神として漁民に広く信仰された。福島,宮城県など東北の太平洋岸にも早くから伝播し,宮城県気仙沼市の安波山には江戸中期の 1739 年(元文 4 )頃,常陸から大杉神の勧請がなされていた。あんば信仰は,地域や職業集団によつて ...
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本邦小祠の研究: 民間信仰の民俗学的研究 - 250 ページ
新地村釣師のあんばは、現在津明神と合殿であるが、もともとあんばさまと呼んでいる所は海の出っ崎の地名であるから、安波のお宮はもとはここにあったらしい、祭は春秋二回あって、現在三月十五日、八月十五日となって: .る。春にお下りがなければ秋にする ...
あんばさまの語源、語意は不明だが漁網の浮子をアバとじられている。間は船は出せないとされ、強いて船を出すと難破すると信にあんば様を飾ってお祭りをする。あんば様を祭っている漁師たちは漁具を船からおろして一力所に集め、その上きに『あんば神』を ...
2 2 ,小浜あんばさま一海に働く青年たち力;、休みがほしくな—た時、非常弓-段として、一同徒党チくみ、港にあも全部の船のぬを外して渚に引きあけ、これケ井折に組み、井桁の上に小^チ遷座し、船止め^計ることがあふ。この地ではこれケあんばさまという。
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Shintō shi daijiten - 147 ページ
富津市史編さん委員会. 大山地区にはこのほか、前方後円墳が二基ほどあったと伝えら浦へ見張番所を設け、一番手から三番手まであり、三番手のあっ 0 ^福恩寺 0& 9 7 ます。比較的小さな集落ですが. 大杉神社(阿波にある大杉大明神というのであんば様と ...
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日光・奥州道中・日光例幣使道を行く: 夫婦弥次喜多道中記 - 65 ページ
その一っに「蜾不動」があって、眼病の人がかにしを描いた絵馬を奉納すればよいという珍しい例になっている。この町には山車が彩る祭りがあるらしく、山車庫もここにあるし、その昔は「高札場」でもあった。そして、あんば様とよばれる大杉神社だとか、関東 ...
戦死したとき、やっばしぴっくりしたったマス。ヮラシたちばかり八人もいたったンス。アン、とっちや(夫)戦死してから、家でかせげる大人、ばさまとォレと二人っきりで、あとアン、ォレただハイハイってさえいれば、よかったからナス— —。ども、ばさま、家の中の ...
船内にはどんな船でも必ず船'ふ:様をまつる。これらは浜の人たち全体の共通したほ仰で,現在も伝えられている。【あんば様】千蕖おからお手貼までの太平洋岸のみに見られる信仰。何口間も漁労が続いて,船&たちが痠れてくると.力シキと呼ばれる若者たちが ...
2 «あんば‐さま» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
あんば‐さま শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
あんば‐さま শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
アクアマリンふくしま：「縄文の里」２０日オープン 自然の循環体感、屋外 …
また、洞窟を抜けると、絶滅したニホンカワウソに遺伝的に近いユーラシアカワウソ２頭が泳ぐ水槽があるほか、「おまつり広場」には太平洋岸の漁村の守り神として信仰される「あんばさま」の祠（ほこら）もまつられている。 自然豊かな埼玉・秩父や山形・最上地方 ... «毎日新聞, জুলাই 15»
175年続く茨城町下石崎のあんば祭り[茨城県1]
ここで毎年7月末に「広浦あんばさま」と呼ばれる祭りが開かれます。 地元で175年続くこの祭りは、今年の4月に町の無形民俗文化財に指定されました。 その由来はちょっと変わっていて、民俗学の本には以下のように紹介されています。 「伝承によると、天保九 ... «マイナビニュース, আগস্ট 13»
