«あり‐つぎ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
あり‐つぎ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
あり‐つぎ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
しまこくいはきこくいさこくときこくつぎに斯馬国があり、つぎに巳百支国があり、つぎに伊邪国があり、つぎに都支国があり、つぎに弥奴国があり、つぎに好古都国があり、つぎに不呼国があり、つぎに姐奴国がつさこくさがなこくこ^こくかなさきなあり、つぎに対蘇国 ...
南邪馬臺國女王の都する所に至るまで水行十 I ! :、陸行一月云々"女王國より以北、其戶數道里峪載することを得すで次に斯馬國あ 41,し、そ力よかたはらの,、に 4 一 ... つ 13 ふここくつざたねこくつぎつそこ,、次に己&支國あり、次に不呼國あり、次に^扠國あり ...
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東洋史上より観たる日本上古史研究 - 第 1 巻 - 88 ページ
男女生申しの白宇は「生口」とありたいところで、背氏も「是モ生ロノロノ宇両ケテ白宇ノ形ヲナシタルニテモアランヵ」といひ、那珂 ... 十年の條は菅氏の方には「倭敗退」の下に八宇の唄宇があり、つぎに「釆背、迫至二任那加雑ハ云々」とあり、更に「倭湖」の下に五 ...
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高僧名著全集: 源信僧都篇 - 409 ページ
答ふ、『若し十地經に依らば、妙髙山の北大海の下 1 一萬一千由旬を過ぎて铋餱阿修羅宮あり、次の下 1 ん V じ 9 ん一? 7 こんぐ. . 'つぎレた 1 ん^じゅんけ 1 んぐ,つぎ 14 まん V じ噜んひ I レつ广一も/う 1 一お一千出句に勇健宫あり、次の下 11 萬一千由句に ...
それぞれに一長一短があり、どれが正解というわけではありませんので、古民家のコンディションや希望、コストなどを検討してどれを ... 角材などを長い方向同士でつないでいくことを「継ぎ手」、直角や斜めにつなげることを「仕口」といい、継ぎ手では蟻継ぎ(あり ...
なのに、「こんど一と「つぎ」をいっしょに使われたのでは、どちらが先か迷ってしま,つ。これは丶「こんど一のほうが先。辞書にも「こんと」の意味として、今回という説明があり、「つぎ」よりも早い感じがするというのがその理由らしい。駅によっては、従来の「次々発」 ...
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Tōyō shijō yori mitaru Nihon jōkoshi kenkyū
Masukichi Hashimoto 四日八士の方と同横であるけれども、つぎに「倭浦」の下に「倭汝城大」とあり・更に十六宇の閲宇があつて、「村」かと思はれる宇と、「九」とも思はれさうな宇があつて、「辞臣」とあり、つぎの二宇が殆んど見えないで、「安鞋人戊兵沌」と ...
Masukichi Hashimoto, 1932
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黄文弼著作集 1 ロプノール考古記 - 77 ページ
つぎに屋地因族あり。つぎに達于于越王子族あり。つぎに拽利王子族を経る。合羅川あり、唐の回鹘公主が居するところである。城基なおあり、湯泉池がある。つぎに阿墩族あり。馬現山、望郷嶺を通る。つぎに格喁美源を経る。西方の百川が合するところである。
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ActionScript3.0による三次元表現ガイドブック - 281 ページ
AB = [ a 両] [ bj ] = C= [cj]このとき、行列 C の第 i 行列目の成分 C は、 A の第 i 行目と B の第 j 列目の内積であり、つぎの式で示される( Maniac Math02-004 「 n 次元ベクトルの内積」参照)。 Cij = 2 aikbki k = 1 したがって、 m × n 行列 A と n × |行列 B との ...
しかし、目的というものは、つぎの目的のための手段であり、つぎの目的は、さらにそのつぎの目的の手だてなのである。このように、目的は窮極の目標へ向かって長い連鎖をなしている。が、皮肉なことに、手近な目的ほど切実であり、はっきりと意識され、逆に、 ...
