জাপানিএ ふどう‐ち এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «ふどう‐ち» এর
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জাপানিএর অভিধানে ふどう‐ち এর সংজ্ঞা
ফুতসামো [ফুডো সতোশি] ফরাসি বুদ্ধি কোন কিছু দ্বারা সরানো কখনও ふどう‐ち【不動智】 仏語。何物にも動かされることのない智慧。
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«ふどう‐ち» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ふどう‐ち শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
ふどう‐ち শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
ふどうちみようろくそういった沢庵の豪胆さは、著作の『不動知白ネ妙録』からもうかがい知ることができます。沢庵に関しては、後世になって弟子たちによってまとめられたと思われるものを含め、数多くの著作、名言葉が伝えられています。なかでも、宗矩との関係 ...
フロックコートを着込み、白髪のまげかぶとわりくしやみふどうちしんみようチョン髪曲を結い、鉄扇ならぬ甲割を膝の横に、苦沙弥センセイと向き合った迷亭の伯父が、二人に沢庵の『不動智神妙ろく録』の一節を講釈するくだりである。ご維新を生き抜いた伯父は、 ...
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農村改造十二講: 附・漁村振興の新提唱 - 19 ページ
8 0 ち近世產 1 發達の反面的現象として、今や村落の窘額はその極に達し、その救濟を叫ぶ聲、自治の I んこ 5 か. ... きあくけふどうちじた奮そそん罾.0 そこで地が町村の疲弊するを挽回し、進んで振興を期するには、飽まで協同一致自他共存、上下耕進と云 ...
【沢庵〇不動知白神妙録】わがうったち我打太刀に心を置けば我打太刀に心をとられ候ふどうちしんみようろくこの一言葉は名僧沢庵が門人の兵法家柳生宗矩に与えた本の一節だ。『不動知白神妙録』というのは禅の本ではない。兵法の本だ。この中で沢庵は「剣 ...
1 なくてはならぬ、玆に協間一致がある、爱に擧國一體が存する 0 こ,けふどうち: ,きよこくたいそん踏み違へてはならぬ、車を數へては車はない、雪や氷と隔てゝも I ち合ふ谷は一でっふちがくるまかぞくるまゅきこほりへだおあたにらうが代議士であらうが、文 1 お ...
不動智神妙録』は、心のもち方、心の置きどころに大半を割く。 ... 吉川英治の『宮本武蔵』では随所に登場して武蔵を導く沢庵だが、実際にはそういうの道も禅の境涯もともに通じるとし、剣禅一如を ... 録」) ^、~ふどうちしんみょうろくヒくあん^心をいずこに置こうぞ.
すべて今の世の学問は皆形面下げいじかの学でちよっと結構なようだが、いざとなるとすこしも役には立ちませんてな。 ... 全体どうすればいいんです」御前は沢番禅師たくあんぜんじの不動智神妙録ふどうちしんみょうろくというものを読んだ事があるかい」いいえ、 ...
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 289 ページ
京僧月潭録する所(別史料、笠置山記、元禄 2 年)甚だ詳し。但し勝れずして、怙^ふともんじゅ(怪しくでたらめ)なるは亦浮屠(仏教徒)の常態のみ。文殊、ふどうちそくけだゆ不動、知足の三院、盖し往きて観るに足らずと云う。そうがんいた是に於いて始めて山を ...
_ こくいうくせんさう-くせ糞じこ・ば一)ちう縄、ー策に出るならば、泥に自己の源亡となるばかりか、口國は懲えとして騒争を一七き ... 勢力地んさうしうけっへいりょくぜったいふどうちうにちぜん博ラ一雄が戦雲の終結となるも、兵力の絹針に不同なる中日識争の虹 ...
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柳生宗矩の人生訓: 徳川三代を支えた剣豪、「抜群の智力」とは?
最初の言葉は、「わたしは人に勝つ道は知らない、しかし自分に勝つ道は知っている」ということだ。 ... 柳生新陰流における、「剣禅一致」の真髄は、沢庵禅師が柳生宗矩に与えた、ふどうちみようろく『不動知白ネ妙録』にも書かれているように、こだわぽんのうしん ...
