জাপানিএ はちじゅう‐ずいぎょうこう এর মানে কি?
জাপানিএর অভিধানে はちじゅう‐ずいぎょうこう এর সংজ্ঞা
হাচিজয়জি গাকো 80 【80 এর পরিশিষ্ট】 80 বুদ্ধের শরীরের আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্য। Tsunoda বিশিষ্ট হয়, যেখানে, এটি পার্থক্য সূক্ষ্ম এবং কঠিন যে একটি বৈশিষ্ট্য। 80 টি ভালো এবং থিন্সপ; (হজিকুশু কো) এবং থিন্সপ;
«はちじゅう‐ずいぎょうこう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
はちじゅう‐ずいぎょうこう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
はちじゅう‐ずいぎょうこう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
そうろしゃくそん、しゅじゅおいつみってさとりをひらくと候ふなるひとは、釈尊のごとく、種々の応イ身げんさんじゅうに、はちじゅうずいぎょうこうぐそく丶せっぼう胸ゃくそうろをも現じ、三十二木・八十随形好をも具足して説法調益候ふにや。こんじょうほんもうそうらわ ...
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大正新脩大蔵経 - 第 1 巻 - 71 ページ
工―十〇 0 門安^行法弘香頃文) ... 0 八十七工一百三〇 0 卷前出玄雜十卷後更出六卷並 5 玄)勞,但後玄宇元本作帝字,明本作&帝所講四宇 0 學二极島^ 0 ... 者別傳杭州具觀法師別傳隋煬帝柬都 3 雒濱上林圚翻經館沙門釋明則撰翻經法式十卷 ...
... 行を先に、十一ム q の人カ車,迭辺に五群の祀砲、信者以道琳&び教含所枇内に竺列乙て、草除式に砲、宿老ぽ到着早々、食事をむ仰せられザ、直ちに試教、高橋先生の二十分帥詰「祠の悪を人知らず坑の心を壬知らず」との賛阻にて林心に就かる、信徒四 ...
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[新訳]歎異抄: 「絶対他力」の思想を読み解く
即身成仏は真言つほんいさんみつぎょうごうしょうかろっこんしょうじょうほっけいちじょうしあんらくぎょうかんとくなんきょうじょうこんひきょ秘教の本意、一一一密行業の証果なり。 ... ものならば、煩悩の黒雲はやくはれ、法性の覚じんじっぽうむこうみよういちみりやく別すみやかにあらわれて、尽十方の無跡の ... この身をもて、さとりをひらくとそうろうなるひとは、釈尊のごとく種々の応化の身をも現し、三十二相、八十ずいきょうこうぐそくわ ...
金毘羅参り象頭山(琴平山)の中腹丶海抜二百十五メートルの高台にあり、参拝者は最寄駅から本殿まで約一キロ、七百八十五段の石段を登らねばならない。楽な道ではないが、そのぶん瀬戸内海を見おろす本殿前からの眺望は、四国随一の絶景である。
... 法成寺紡祀遷宮也、御卿 H 本、御座金堂内、十月五日丁卯、行幸偕荷、祓園祉、十六口戊寅、上皇井七僚院、御熊乳髄井れ II ... 肢成垂転、十一月廿七 H 英丑、枝猪泄八十塘祭使、典侍藤原浦子、雄抹如暁藏人文章生宗飾屯械監卦以下(三年丞向事、十 ...
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四国巡礼葛藤記: 駆け出し僧侶が歩いた四国八十八カ所 - 16 ページ
駆け出し僧侶が歩いた四国八十八カ所 青野貴芳 命を懸けて参学された古仏の行履を思い、いくらか後ろめたさを感じながら宝慶寺をあとにしを変えても、皆様、必ずや我が善知識(正しい道に導く人)として現れてくださるであろう。ある。しかし、今後どのような ...
もし実現しておれば、前途洋々たるものがあったであろ米視察の途にっく時、首席随員となり随行することになっていたが、一人息子を外国にやることはど姉静子の紹介で、 ... 明治四年二八七一)森氏が全権大使として欧衽\メ 4 ^ォ良昭和八年八十六歳で没した。
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あたりまえの日に帰りたい -骨髄性白血病からの生還-
骨随移植を受けたら死ぬかもしれないから、家族でパリに行つて最後の思い出を作りましようよ」私は提案しました。 ... ハリへ行こう」と思い直しました o 「パリよりパパと一緒に四国八十八カ所のお遍路した方が、ママには似合うよ」そんな会話を聞いていた息子が ...
べにしやま阿弥陀寺町の赤間神宮裏紅石山、同市上新地とうぎょうあん町の桜山神社、同市吉田の東行庵。鴻池善右衛門【こうのいけぜんえもん〕 V 天保(1841)〜大正 9 (1920)ゆきとみうしのすけ商人。幸富、#之助、善 ... 享年八十。墓は大阪市中央区中等町の顕著艦古高俊太郎「ふるたかしゅんたろう」 V 文政(1829)〜元治元( 1864 )まさやす ...