«はいき‐きどう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
はいき‐きどう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
はいき‐きどう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
4 い 1 わいい 11 は 4 いまぐ^びし售くんザんじおこゐャつこれじつ 4 - 3 此意味が今に判ると云ふのは,日本には今軍^縮小論も漸次起 ... じんはいき 1 ;^,, 5 9 ただいい 46-91 &本人も支那人も排斥される,濠洲に行けばテンで問超にしないと云ふ有樣になって居る ...
サるとつて英れ百言づて首を差し延べと海に飛込んだ時はどぅかといは島津三郎公の排斥に逢ひ、外に抱負の行はるべき望みも絶えどと IX ふ煩悶の柾死を決したのてては生き延ぴられる丈けは延びぎられぬとなつて、稗然坦然として斬らせた。彼・の鴬猛て殺 ...
Tsuyoshi Inukai ($d1855-1932), 1922
ちうむすめなかと 9 * 4 天網恢々^にして洩さすとて、天の網は至極ゆるやかなやうで、なか/ ^洩すものではごてんま. ... ある人の歌に、うか、井戶へ飛込まうか、どうしたならよからう-と、胸は早鐘を掼く。惡の報は早いもの ... いき^ 5 兼て見知る隣の娘。何故ぞと ...
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為永春水集 - 第 20 巻 - 99 ページ
1 「魚心あれば水心だ、サァ自由に道樂寺の木堂へ往くか。」參「あは^地ばらすと、^直に ... あ X かザつたたふとクうもくこくどしつかいじやうぶつたすけよと走せか、る、そ^ ^ひに兩人の惡漢、おたみを捨てて逃け出せば、^目講はお民をいたははいきはふ^りわる.
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葉山嘉樹: 文学的抵抗の軌跡 - 79 ページ
(注銭竟、土木工事の親方) 6 8 齎自分(注組の代人山本)は朝鮮人でありながら、朝鮮人を人夫に使はない。「朝鮮人はうるさくて嫌ひだ」と云ふのだ。悲しむペき同胸排撃ではある。 6 7 91 「葉山兄弟 ... 俺には生きて行く権利なんか無いのかも知れぬ。もしくはもう ...
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Natsume Sōseki sakuhin shū - 第 2 巻 - 231 ページ
... 乏しいのである。「諸君は道を行かんが爲めに、道を遮ぎるものを追は ... 是 231 9 # 來もかうであらうぞと臆測するのは、今迄生きて居たから、かは自已自身にさへ計られん。過去がかうで ... どうあ「理想のあるものは歩く可き道を知ってゐる。大なる理風の音 ...
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Nihon choshamei jinmei tenkyoroku - 第 4 巻 - 92 ページ
... もとくりのきどうたちばなたちばなのきつかわきつかわきつい[馕'し機] :橘:きやいななかかかみちまわなばたたばただたのがぐやか ... ははははははははははいきじききききききじじ 1 ーたたたたたたたたたたたたちつつつつつつつ内木田家高權纖權權機田身上 ...
Nichigai Asoshiētsu, 1989
中学時代に「いじられ」続けた羽柴典孝は、高校入学と同時に一念発起し、バスケ部に入部する。そこでは「おな中」の澤村一城の協力もあって、うまいこと「いじる」側にまわ ...
新木たみ 主人はちようど手術のない日で、夕方の無聊を持て余している時でもあったので、背広の上着を脱ぐせんから、すぐ買っ ... 気なしでいたな... ...と思う。学年度ごと新しい教科書を買う時、辞書も一緒に買うことになるが、うちか借りるの?自分のはどうした ...
