জাপানিএ みょうこう‐にん এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «みょうこう‐にん» এর
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জাপানিএর অভিধানে みょうこう‐にん এর সংজ্ঞা
মাইকোনি কোনো [অদ্ভুত ভালবাসার মানুষ] বিশ্বস্ত হৃদয়বিদারের প্রশংসা করে একটি শব্দ। みょうこう‐にん【妙好人】 信仰心のあつい念仏の行者を称賛していう語。
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«みょうこう‐にん» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
みょうこう‐にん শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
みょうこう‐にん শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
その平素の言動がおの(香川県)の人で、無欲で終生、嫁を庄松江戸時代末期の妙好人。讃岐みょうこうにんさぬき助も、妙好人である。ずっ」に登場する筑前(福岡県)の正本書五二べージの「草履と下駄を片足根県)の善太郎、浅原ォ市などが有名。い。
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 1 ページ
にミ 3 〈にも.き【妙好】みょうこうたえなること。〈『要集』 511〉【妙好人】みょうこうにん 0 ^仏行者をほめていう語。「是若念仏者、即是人中好人、人中&好人」〈『観柽琉』散善義一ズ上〉〈『教行信証』信巻〉 2 白莲華のようなすぐれてよい人。【妙好華】みょうこうのは ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 10 ページ
一遍語録』上、別願和か〉みょうこうせん【妙高山】須弥山に同じ。スメ—ル山。 1 . ... みょうこうにん【妙好人】 1 念仏行者をほめていう語。「是若念仏者、即是 ... 四香一一一一五上〉〈,法苑珠林」二三翯五 141730 みょうこうのせん【妙高之線】 1 . 'みょうこうのいと ...
信仰者としても尊崇篤く、その境涯ゆえに、僧俗問わず多くの人そんすうあつ一時か二時には起き、朝食までに多くの仕事をこなした。この生活は八十九歳で往生す源左は多くの親族に恵まれ、勤勉と孝行でしばしば国家から報奨された。毎朝深夜の的妙好人 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 10 ページ
にょいりん如息輪寺】にょいりんじ如息綸 32 音】にょいりんかんのん如息観ュ曰】にょいかんのん如説】によせつ如説錄行】によせっしゅ .... たえ^みょうム妙人】みょう义【妙刀】みょうとう【妙力】みよ 3 # ,【妙土】みょうど【妙ェ】みょうこう【妙工夫】みょうくふうム抄 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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明るい仏教: アメリカより日本仏教徒に - 187 ページ
ょうこ 5 にんせいくん 5 やくきょ. ?ぞこさでしあいつまなみないさめぶわみ妙好人请九郎逆境のどん底で淋しく死んでいった愛する妻の、涙ながらの諫に深く我が身のあく^ :ょうくおらいかんあしあらさん. . ,ゆ-フダに 7 せいかつはいせいくヽうむしんうぐい 1 -なぎご ...
それにしても現在の様相では技術者は、人はいったい何を、どんな状態を望むかという基礎的広範な知識も必要だし、他方に十年いや五年、現場に顔を出していないとその間の発達変遷のために現役としては失格に ... 3 みょうこうにん I 一妙好人〔八 幸福の研究.
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Bukkyō daijiten - 956 ページ
妙好人みょうこうにん真宗篤信者に対する呼称。妙好人の語は、中国唐代善導の『観無景寿経疏』散善義に浄土教念仏者を褒称する言葉の一つとして表現したことに始まる。法然.親驚.一遍らもそれを踏襲したが、江戸末期に仰誓.借純らの『妙好人伝』が板行さ^ ...
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国史大辞典 13(ま-も): - 518 ページ
雰文^ I 河野宗宽編「妙興寺坊』、『(新幅)一宫 6 ^」^ 1 上(新井喜久夫)みょうこうにん妙好人真宗萬信者の別称。? ~教所依の 58 典の一つの『観無置寿経」て念仏者を人中の分陀利華(ふんだりけ、白蓮華)と褒めたのを、中国^唐の# #か「観経疏散善義』て人中 ...
