«いちねん‐しょうみょう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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いちねん‐しょうみょう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
いちねん‐しょうみょう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
ん〉 238 称名は報恩行〈しょうみょうはほうおんぎょう〉 245 称名報恩くしょうみょうほうおん〉 245 称名報恩の義〈しょうみょうほうおんのぎ〉 250 称-礼'念〈しょう.れい'ねん〉 214 称'礼'念の三業くしょう'れい'ねんのさんごう〉 211 所帰くしょき〉 142 初起一念くしょき ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 279 ページ
そうもよう【一しょうもよう【:いれかえもよう【入香え爆】おもよう【面棣】きかもよう【幾何&咪】かきもよう【 55 】きかがくてきもよう【幾何学^ 1 ... じゅうねんしょうみょう【十^名】いちねんしょうみょう【一念称名】ねんねんしょうみょう【念念称名】みょうみよう【妙妙】みょう ...
んジフネン【一念十念】 I 名 3 (「念」は浄土教では善導以後,特に,仏名を唱えることの意)仏語,一度の称名念仏でも一〇度のそれでも、度数に関係なく,等しく極楽浄土に往生できるという浄土宗での教え。その称名念仏の数の少ない点を示したもの。,法然上人^息- ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 157 ページ
上「おいらあ,一年中(イチネンヂゥ)金がなくて苦労するから」,イチネンジュ I 食ァ〉^ ^ァ〉回いちねん-じゆうねん:ジフネン【一念十念】【名 1 (「念」は浄土教では善導以後,特に,仏名を唱えることの意)仏語。一度の称名念仏でも一〇度のそれでも,度数に関係なく,等しく ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
大智度論』さ 1 * 8 = 1 - 50 六中〉〈『四教键註」 1 〈〉 2 五地以上の菩薩に、一念に真諦と俗諦との一一智が並んで起こり、この一ー諦が無差別となることをいう。ふ始覚と ... 仏法夢し〉いちねんのしょうみょう【一念稱名】一声「南無阿弥陀仏」と称える念仏をい 5 。
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 51 ページ
極小〔一念)の世界と極大(三千)の世界が、相即相関し、渾然一体となつていることを表現したもの。 ... 一遍語録』上、消息法語〉 8113 十こゑ一こ 45 ズ『標一言芳諛抄』一フ 3 八九〉一 1 念稱名】いちねんのしょうみょう一声「南無阿弥陀仏」と; I&える念仏をいう。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 49 ページ
ひとぐ,ひとよ具弓掛】いちぐゆがけ具沙汰】いちぐざた具指掛】いちぐさしかけ具訴訟】いちぐそしょう圉"いっかく画付】いっかくづけ ... 命】いちねんさみよ【一念称名】いちねんしょうみょう【一念 3 * 0 いちねんつうじょラ【一念無量劫】いちねんむリぷうごう【一念 48 喜】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
已是不 I 著 V 便、豈可- '更去陞堂人室、拈槌竪払,東喝西捧,張盾怒目,如一一棟病免^相似 1 」ねん-てい【拈提】禅宗で、古則公案を出して学人に ... 覚海法語「念々声々は悉地の観念真お也」ねんねん-しょうみょう【念念称名】刹那刹那に仏の名を称えること。
