«いき‐うつし» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
いき‐うつし শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
いき‐うつし শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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名古屋方言の硏究: 江戶時代編 - 326 ページ
全国方言辞典には「いきみ」—産気,陣痛の「いきむ」は息を腹の中に張る、いきばることと大言海。「いきむ」の名詞 ... 口惜しくも家路に逃かへりつ、事の次第をいきせきいきせきと(副詞)息をはずませる状態女筆ながらいつぞやの手にいきうつし」。西鶴「作本朝若 ...
ひ)いさ、あのやくしやは、いきなふうだ 0 彼の俳#は^俏なる風采なり 0 【い 3 あたり-ばつたり】(さ「いきなリさんぼう」な見よ 0 【 53 あひ- 3 やらおい】(行合兄ほ)母は同じだけれども、父のちがふ兄弟 0 たれちがひ 0 異夂兄お( ... いさうつし、おうさよは、いきうつし ...
さて、茂吉の写生説の端緒をなしたという「生(しゃう)うつし」なる語は、洒落本.滑稽本.人情本,歌舞伎,随筆および画論の類に散見する語で、近世中期以降の訓のようであり、狂言などでは「生(いき)うつし」の訓が用いられている。その意味は、例えば『日本国語大 ...
か\つし所に,御所中の兵おに、五十嵐の小文次といつし者、朝ひなが鎧返さんと目懸てか\る」(朝比奈—能)』こぶんじいきうつし【生写し】区別しにくい程よく似ていること。「此樣にも生うつしにするといふは、不思議な事じやなあ」(鬼瓦—能)「生寫しで御座る」(二千石 ...
つしがじ#うずだ 0 81 舉は冩生に巧なり 0 0 前のいさうつしから傳じて、物のひどく I くぬよつてんる:と。酷似に, )酷肯(お)いきうつし、ほんとにさみは、にいさんにいきうつし; ; . 10 蒙さ: ;逢籌(な)いま 活ョ, )す、再遣(なす、雲 5 :つ) 3 "ザ、翻 4 お)す、 88 生?っ)す、 ...
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齋藤茂吉のヴァン・ゴッホ: 歌人と西洋絵画との邂逅 - 155 ページ
(中略)それから芥舟学画篇を手に入れて「写生」の語をさがした玉勝間から「生うつし」の語を見つけて「写生」の概念を新に建て ... いきうつし。^人や物が、他の人や物と区別のつきにくいほどよく似ていること。また、その人や山本物の姿をそのままに写しとること。
オズマに、あっけにとられて、實の顔を見つめました、アッペにいきうつしなのです、いや、アッぺがおとなになったら、こんなに握るだろうと思うようで、そっくりな顔にのです、しかし、いったいこれはどういうわけにのでしょうた、』」「一{ = -『一一一、野丶縄寒~敷~ ...
なお、「ねはんざうや昔を今「大和屋が狂言に作りて、甚兵衛が身ぶり其ま椀久を生うつかの太夫さまにいきうっしといふ」(好色一代男.五の六)、「水に影みゆる蛍やいきうつし寸赤」(毛吹草.五)、「吉原の生うつしそっくりそのままと&3 われる程よく似ていること。
... 書類を出した。して、一枚ひろげたのは、女の人相書である。それをお千絵と見くらべていた。たふいきうつしみなみまちぶぎょうしょかみ南町奉行所の用命をおびて江戸から出張してきたふたりのにんは、急に、振分からとり出した女の人相書と、庭向うイリ丁し ...
手塚治虫. ー`ー' `露ノ王子とぼくは初 プ”ー部縄野轟-轟(ー. てきる主きが丶ー講〟・繍... ~~・讐"」'轟ー _~まるで顔がいきうつしなんだ{だからぼくは王子に変装して逃げだすみんなついて, ([~戯~檀一~,〟・{離慶輔,縄* *〝]藁縄と こんな地下』-』』{
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志摩の文楽「安乗人形芝居」－全国大会アトラクションで引っ張りだこに
9月15日＝「勧進帳」（安乗小）、「鎌倉三代記～三浦之助母別れの段」（文楽クラブ）、「艶容女舞衣（あですがたおんなまい）～酒屋の段」（安乗人形保存会）。16日＝「生写（いきうつし）朝顔話～大井川の段」「傾城（けいせい）阿波の鳴門～巡礼歌の段」「絵本太 ... «秋田経済新聞, আগস্ট 13»
年に一度の志摩の文楽「安乗人形芝居」上演迫る－安乗神社秋季例大祭 …
15日＝「勧進帳」（安乗小）、「鎌倉三代記～三浦之助母別れの段」（文楽クラブ）、「生写（いきうつし）朝顔話～宿屋より大井川の段」「傾城（けいせい）阿波の鳴門」（安乗人形保存会）。 16日＝「戎舞（えびすまい）」「艶容女舞衣（あですがたおんなまい）～酒屋の ... «伊勢志摩経済新聞, সেপ্টেম্বর 12»
