«いただき‐もち» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
いただき‐もち শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
いただき‐もち শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
家庭でできる!カンタン精進料理レシピ紹介。あったかくて、気持ちいい。美味しいひとしな、幸福のひととき。「いただきます」にこめられた心を綴る精進料理エッセイ。
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 108 ページ
Nihon Dai Jiten Kankōkai. ら取った二つの餅を切って,家族の者が年齡顯に食べる,いただき-さかな【戴肴】〖名】 0 酒宴の席上などで, 3 上の人が杯に添え,著にはさんで出す料理を頂戴すること,また,その料理。祝儀をもいう。
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
かはわたりもち。おとごのもち<やぎのみのこもち「入木玄子餅」(撮津能 A かのこもち[鹿子餅」(包みたる船の上に(弟子餅)。勢郡八木村門太夫の毎年御調物 ... 固みかのもちひ(三日鮮)。 O 古昔正月元日の親ひに見女の頭上にのするー O 百いただきもち(戦鮮)。
いただきもち(戴餅) 2 」に同じ。,俗曲.十一一ケ月「四月八日はお釈迦の至生,《略〉甘茶を呑んで、べんべん草花-戴肴(イタダキサカナ)で」 11 ^いただき-じょろし^ : .チ,。シュ【戴女郎さ〖名 3 (俗謡の一節「岡崎女郎荣」をもじったしやれ)「いただく(頂)」をいう江戸の ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
いただきといなりずし歴史 ノ処ニ砂糖入リノ赤豆餡ヲッケ タダキト号シテ、米ノ新粉ヲ楕円形二扁平ニシ、聊カ凹二シテ、一方 ... 紫式部日記』にも、「正月一日、かん日(縁起の悪い日)なりければ、若宮の、御いただき餅が、この「もち」は頭にのせる意味から「 ...
藤原為頼, 筑紫平安文学会 戴き餅の儀式は、『権記」長保四年(一○ ○一一)正月一日の染に、「戴餅事、女者五歳男者口歳 ... むまごのいただきもちひをみて」ではなく、「みせたれば」であるから、相手の意志に対する何らかの思いがあるようにも感じられる。
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女のきもち―銀座ではじめての個展作品と感動を: - 3 ページ
西川靖子 ろな人々との出会いがあり、人卞勉強もさせていただきました。のご意: ^をいただき、私にとってまたとない絵の勉強になりました。また、いろい「女のきもち』というテ—マで個展を開くことができました。そこでは多くの方々そして昨年秋(二〇〇三.九.
マ圭自然乾燥のもち米で栗おこわ・ ・ ・ ・ ・ ・こだわり食材で幸せな朝ごはん神奈川のお客様から、自然乾燥で無農薬のもち米と、無農薬のフルーツをたくさん送っていただきました。もち米はつやがありモチモチでおいしい〜。気持ちのこもった食材で、今朝は心 ...
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冠婚葬祭マナー大事典: 決定版早引きで知りたいことがすぐわかる! 招く側、招かれる側のどちらもわかる
をいただくときは両手でもち、数口に分けてお茶をいただくときは、両手でもち、数口に分けて飲みます。飲み終えたらふたを戻し、口紅がっいた場合は、親指とひとさし指でぬぐいます湯のみのふたを取るときは、左手を茶碗に添え、右手でふたのっまみをもって ...
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古典文学から現代文学まで「食」の文化誌: 國文學第四十八卷九号改装版
ちちもちごめ「餅」は、一般に糯米や糯性の穀うすきねっ物を蒸して臼と杵で搗いた粘性の食うるち物をいうが、製法の異なるもの、 ... 亥子餅は十月初亥の日に万いのこもちい先を祝う「戴餅」の儀式も催いただきもちひには、幼児の頭上に餅を当てて、生正月条に ...
