«かみ‐の‐ま» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
かみ‐の‐ま শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
かみ‐の‐ま শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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続群書類従補遺3-2(お湯殿の上の日記2): - 109 ページ
5 御くすた^まいる。宫の御方へ IX いる。山くにのまきまいる。とし. / . \のことく御くは 6 せらるる。新くら人よ 6 しやうふの御 5 すやうまハる。ゆきかすよ 6 しやうふまいる。五日。しや 5 ふの御こしゑしおきまいらする。しもかわら殿よ 6 まきまいる。三宮の御方。
こはま しんや 。 K ー NAWA e - PUBL ー SH ー NG SESS ー。 N 〇 PU $沖縄電子出版会議は沖の電子書籍の可能性を拓きます。電子師謙譲は" ~ 'ーニ~言言質内唯冊出で。" = '青軍師~出刷、朧離、假、頭認マンカ議~ emb 鵬~剤・離島署~ '謎よどカ撮カ配 ...
物集高見 八七五のかみをよく/、なでゝの.ち、みつよ 2 けて,みつぐみ 1 すそむすびめのきでよ. . 0 'いとをきるべし、さてその. ^ひ- ^るしも三まとひぐゥりして、まむすび 1 つよくゆひて、こがさなしてあて、ちのほどよあさるほどをとらへて,まさあかいとしてちごのか, ...
大史^して縣よリみやこにまうつる. ^に。むまもなくくるまもなく。王喬曳舄來。^縣の令下:お後^の人也。祌術あ V 。葉むれてすむ^しのかもひ?ととはむなれまつ池と誰か^しへしかりすみけり。困の中にして。^ ^の池^ほリなせるに。いつしか^むら飒杏睢^溪。
復古神道中卷き( ^い浦安國—心安らかなる國の意。( ^ "細戈千足 381 細戈は,先の尖り精巧なる戈の意にして、千にかかる。千足 38 は、萬物灣ち足りたる國の意なり。( ? "〕碟輪上秀眞國 I 本香,師まの項圪眸; 8 あり。見るべし。( ? "ぃ腋上赠問丘 1 ^上は.
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この本と出合いますように II 人間を卒業して辿り着く神の国 - 11 ページ
いや、すごく厳しいですよね。でもそうなのです。人間は心の勉強、心をどう動かしたらよいか、どう動かしたら悪いか、その勉強のために、命の世界という神の世界から下ろされた神の子人間なのです。さて本題に入つてゆきましょう。宇宙神である一つ神は、《一 ...
... 大神能おはみうつくしみつゆ,とはかみよふかきちざりおはましますよしをもふたはしらともにノ大御德乎露忘留々古又無久、五 II 大神刀波神代爾幽契大坐萬須由袁母思比 91 、二柱共爾彼島をざまつりてあけくれにはりすとなもこひおこしぬかれそのこはしのま ...
山名を「神峰」といひしが元にて、後ち「かびれ」と転ぜしものなるが如く思へるものあれど、この未だ「かみ」と転ぜざりし悠久の古へに於て生成せしものなりしなり。然るに近世 ... この「カビレ」は「カビネ」(神嶺)の関東訛りのま、表常陸風土記に「薩都里、云々、東大 ...
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愛の騎士道: マレーの星の祈り - 203 ページ
その素晴らしぃ爱の交わリに私はだだもうこのままコ I ジに抱かれマ死ん,てしまいたいど何度も 82 いました。令からにしマ 82 えば、〕れが百五十回に及んだ私たらの爱の最後の総集緇どつたのてす。その後一一人ども神の免罪を受けマ快癒し共に生かされまし ...
のは聞くがよい(「マタイによる福音書」)道ばたに落ちた種というのは、神の声をきいても悟らない者のことである。せっかく心にまかれた種も悪い者がきてそれを奪い取ってしまう。神の声を喜んで受ける人、それが石地に落ちた種である。だが、喜んで受け入れて ...