জাপানিএ かみ‐おき এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «かみ‐おき» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে かみ‐おき এর সংজ্ঞা
একটি অনুষ্ঠান যখন একটি শিশু চুল প্রসারিত শুরু। মধ্যবয়স এবং আধুনিক আধুনিক সময়ের মধ্যে অনুষ্ঠিত প্রথাগুলির মধ্যে, বেসরকারি খাতে, আমরা 15 নভেম্বর, সাধারণত পুরুষ এবং মহিলা তিন বছর বয়সী ছিলাম। \u0026 # x7D53; থ্রেড এবং থিন্সপ; (গ্রাইন্ডিং) এবং থিন্সপ; ধূসর চুল এবং থিন্সপ; (শিরগা) ও থিন্সপ; উপাসনা, দীর্ঘায়ু জন্য প্রার্থনা, দেবী এবং থিন্সপ; (উবাদুনা) ও থিন্সপ; । চুল স্ট্যান্ড কং এবং থিন্সপ; (কম্প) এবং থিন্সপ; স্থান। "শীতকালে ঋতু" "- দৃশ্যের পিছনে হাঁটা এবং ক্লিফের উপর হাঁটা" ২ অংশ যেখানে আপনি কুরি ও থিন্স্পের কলারটি গুছিয়ে ফেলার চেষ্টা করেছিলেন; かみ‐おき【髪置き】 １ 小児が髪を伸ばしはじめるときの儀式。中世・近世に行われた風習で、民間では、ふつう男女3歳の11月15日に行った。絓糸 (すがいと) で作った白髪 (しらが) を頭上にのせて長寿を祈り、産土神 (うぶすながみ) に参拝した。髪立て。櫛 (くし) 置き。《季 冬》「―やうしろ姿もみせ歩く／太祇」２ 唐衣 (からぎぬ) の襟を折り、下げ髪を受けるようにした部分。
জাপানি এর অভিধানে «かみ‐おき» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«かみ‐おき» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
かみ‐おき শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
かみ‐おき শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
手と記し、沖(辺)疎神、沖(辺)っ汀彦神、沖(辺)っ貝片神の出現を説いている。一二神とももちろん禊祓の神でさかるなぎさひこかいベら次に投棄っる右の御手の手纏に成りませる神、御名は辺竦神、次に辺津那芸佐毘古神、次に辺津甲斐弁羅神。」へざかるの ...
相良藩(さがらはん田沼意尊 I たぬまおきたか 1 V 文政 2 (1819) ~明治 2 (1870)きんやげんばの遠江国相良藩第三代藩主。幼名金弥。玄番かみおきとめ頭。前藩主田沼意留の嫡子として生まれる。おきつぐ田沼意次の曾孫。天保十一年(一八四○ )七月、二十 ...
いざよもつおおかみなみのかみいざなきのかこうしたことから、伊邪那美神を名づけて、黄泉津大神ともいう。また逃げる伊邪 ... 衣からは和豆良比能宇斯能神が生はかまちまたのかみあさぐいのうしのかみおさざかるのかみおきつなぎさびまれた。校からは道俣 ...
4
日本語語彙大系: Tango taikei - 390 ページ
上太田中屋敷(かみおおたなかやしき) [固] 27 大字(その他)上大谷(かみおおたに) [固] 27 大字(その他)上太田沼館(かみ .... くさ) [固] 45 地区名上沖洲(かみおきのす) [固] 27 大字(その他)上获野戸(かみおぎのと) [固] 27 大字(その他)上沖町(かみおきまち) [固] ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
3歳は「髪置き(かみおき)」と言い、髪を結ったり血をつけたりできる頃、5歳は「袴着(はかまぎ)」と言い、初めて袴をつけられるようになる頃、7歳は「帯解(おびとき)」と言い、正式な着物と帯をつけて大人の装いができるようになる頃というところから、3歳、5歳、7歳で ...
All About 編集部, 高祖常子, 2013
6
続群書類従補遺3-2(お湯殿の上の日記2): - 109 ページ
しや 5 ふの御こしゑしおきまいらする。しもかわら殿よ 6 まきまいる。三宮の御方。しもかわら殿。ひめ宫御ふた御所へ御くすたま。御ふくともまいる。あ 3 御さか月まいる。あさかれねめ. ^すもし御まわ, 90 御せつくいつものことし。あんせん寺殿御いちこまいる 0 六 ...
7
大奥、群盗騒動記: 江戸時代あれこれ話 - 67 ページ
おきとも(二)、田沼意知さがらとのものかみおきっぐ遠江相良五万七千石藩主田沼主殿頭意次は将軍家治の信を得て、明和六年〈一七六九)八月老中格、明和八年二七七二一月老中に昇進しました。意次は商業主義政策で贈賄を「悪」とせず、自分を信頼しての ...
礼部少輔の中臣朝臣伊加麻呂とその息子の真助と酒を飲み交わしていた席上で判官いんびまつりごとが上皇と道鏡との淫靡な噂 ... おおすみのかみおき判官葛井連根道は隠岐に遠島、中臣朝臣伊加麻呂は大隈守に左遷、その息子の真助は土佐へ遠島という ...
9
バサラ武人伝: 戦国~幕末史を塗りかえた異能の系譜 - 264 ページ
... その子の意知は、従五脇村唯梯制としはたもととのものかみおきっぐおきともじゅごたぬま世は、田沼時代である。祖父と母親は、逞しく成長した行蔵を見て、自分たちの教育法が効果をあげたものと満足した。しかし、やがてー。たくま.
10
イチから知りたい！神道の本: - 228 ページ
かみおき過儀礼を起源とする。「髪置』といって、男子は三歳になると髪を伸ばし始める。また五歳ないし七歳、古くは三歳になると、初めて横を着ける「櫛巻』の儀を行うのが決まりだった。女子は七歳になると、幼児用の着物の倫細をやめ、初めて帯を締める「語 ...
