জাপানিএ かわら‐がよい এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «かわら‐がよい» এর
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জাপানিএর অভিধানে かわら‐がよい এর সংজ্ঞা
ভাল কাওয়ারী 【কাওয়াহার টোগি】 এডো সময়কালে, কিয়োটো শিজো রিভারসাইডের খেলার এলাকাতে যাওয়া; চায়া-তোকে একটি জনপ্রিয় খেলা কেনার জন্য যেতে যেখানে একটি প্লে স্টেজিংয়ের নাম বলা হয়। かわら‐がよい【河原通ひ】 江戸時代、京都四条河原の芝居町・茶屋町へ芝居見物と称して若衆買いに通うこと。
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«かわら‐がよい» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
かわら‐がよい শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
かわら‐がよい শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
つぎに「たたら」と呼ばれる瓦の元となる大きな粘土の塊を作ってこれを針金などを使って瓦の大きさに切っていきます。この作業を荒地(あらじ)づくりと言います。荒地は 1 週間から 10 曰ほど自然乾燥させ、荒地に指紋がつくかっかないくらいの乾き具合が良いと ...
そうして男の子の鳥追いやモグラ打ちと同様に単なる遊戯という以上に、まだ一部分は村の公務といってもよい状態が残り伝わっているのである。 ... ままごとの地方色はいろいろある中に、若狭の常神村などでカラ かわらごとかわらがゆ発達せしめたのである.
この仕口は,普通,目違い入れとする力く拝みの上部は,心持ち(破風板幅の^程度)すき加減に工作しておいて,後日,小屋組構造材の乾燥収縮及び変形によって,密着するようにするのがよい。かわらざん( 4 〉瓦桟瓦のふき足寸法に合わせて,野地面に墨線を打ち, ...
雇用・能力開発機構職業能力開発総合大学校能力開発研究センター, 2010
その行動が、自分にとって「よい」という事情は変わらない。それでも「不良」の人気は変わらない。本格的不良は怖いからというので、「ちょいワル」が瀞伊ったりする。ことほどさように、世間で言われる「よいこと」は評判が悪い。きっと社会の変化が激しすぎるせい ...
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Harima kōkogaku kenkyū - 248 ページ
I 二四 I 分けがつかない位であるが、詳細に比較観察すると相違点が見出されるという軒平瓦が二例報^されていることである。それらは古大内軒平瓦よりも雄勁な唐草文で飾られ、一見して先行的様相が認められ、おそらく: &型の母体と推してもよい文様の瓦で ...
作例では、連なる仲見世の軒先の見え方と、画面上部の瓦屋根の立体感に着目。これらが暗くならない程度にマイナス補正を施して、全体の濃度を高めている。瓦屋根だけを見ると「−1.5補正」が立体感が出てよいのだが、全体の見え方を考えると「−1.0補正」の ...
平安時代前,中期の軒平瓦の製作法を規定した感がある。(ス)は奈良時代では平城宮の造宮省にかかわる造瓦法と共通したものであるが、また平城京内の寺院でも用いられた造瓦法である。例えば平城 ... がよいのは法隆寺例は最良と考えてよい。この技法が ...
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子どもと共に: 教え、教えられて三十数年 - 211 ページ
教え、教えられて三十数年 青目光子 211 第 4 章生活の中から と脅かします。行きずりの業者に頼むのは注意した方がよいと友人たちに聞いていましたし、「あの瓦がずれている。この瓦も危ない。早く修理しないと雨漏りしますよ」仕方なく出て行くと、なあんだ、 ...
作為無作為の混濁に、彷徨い、眠り、目覚め、落ちる、掌編六編。
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管理者のための経営管理: 管理者に必要な最低限の管理の考え方と管理方法と問題解決のガイド
自分の力を組織のために最高に発揮するため、その地位にいた方がよい期間だけの一時的役割である。権威は暫定的,便宜的 ... ならないものは何か?組織の問題は何時もこ のでもないし、何でも変わらず安定しておるのがよいというもので 17 理想的な企業の ...