জাপানিএ かわさき‐おんど এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «かわさき‐おんど» এর
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জাপানিএর অভিধানে かわさき‐おんど এর সংজ্ঞা
কাওয়াসাকি "কাওয়াসাকি Ondo" ইএস Ondo। এটি কাওয়াসাকি থেকে যেটি ইএস ফিউরিচী ও থিন্সপের নিকটবর্তী; (ফুরাইচি) এবং থিন্সপ; かわさき‐おんど【川崎音頭】 伊勢音頭。伊勢古市 (ふるいち) に近い川崎から起こった。
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«かわさき‐おんど» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
かわさき‐おんど শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
かわさき‐おんど শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
勢へ七度熊野へ三度愛宕様へは月參ら』を擧げ、見 I 歌が,橋新話に書いてある、それは歌舞伎の草子に出^のお國の歌舞伎踊の唄 ... 願人坊主は住吉踊から何時かャァトコセュに移った、其の唱らの名稱で、國名を名乘れば伊勢音頭、鄉名を云へば川崎音頭 ...
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考証元禄歌舞伎: 様式と展開 - 63 ページ
音頭をとる五、六人の者がいて、それに合せての踊りである。その歌謡は、例えば延享元年京布袋屋座の例をとれば、若衆方は「道念ぶし」、立役は「大坂くどき」、若女方は「半九郎ぶし」であった。その他「川崎おんど」「大坂おんど」などの例も見られる。楽器は、 ...
Takami Mozume ($d1847-1927) 武士町人男女とも 1、琴三絃太鼓つくみ等を鳴らし、いせ音頭越えさりと云々、紫一本ュ、延賓五年比江戶 1 も流行り来り、とも 1 花街の唄ひ物とハなりされども、此の地の調ハ普通 1 &歟移りて、川崎音頭流行して、是れを ...
Takami Mozume ($d1847-1927), 1916
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 765 ページ
こんど【今度】ごんど【埃所】せこんど(谷)セコンド【 82 , - 050 チ—フセコンド【&& 83 : 0 ョさんと【一-一 89 】さんと【山斗】おんど( & ^》相川(ば) —秋田— 25 ( ^ ) 1 大坂 I 川崎—河内(マ丫木遣(マ) —パックグクウント【 1804113.23 -さホ 1 ムグラウント【 11036 ...
いせおんどおも 7 に,ふ; ^、 申さう』と所望して居る、慶長に古臭かったのであるから、相應な時代物である"もれ 1^1 しよま 1 . -ゐけいちや. ... フらの名稱で、國名を名乘れば伊勢音頭、鄉名を云へば川崎音頭なのである、ャァトコめいし. ^ . ?こくめいなのいせおん ...
お玉という一一人の比圧尼が一一一味線を弾きつつ銭を匂い、これを唄つたのが始まりであるとされる。その後、梅路なる排誰師が川崎音頭を作り、ひろく歌われたのであつた。やがて寛政年間(一七八九 8 一八○一)に中書奥山眺雲という人物が伊勢音頭を成 ...
旅人の発着でにぎわうこの川崎から出たものであるこ別称や部分呼称の「川崎」「川崎音頭」「川崎節」が、謡を派生させた。今なお盆踊りなどで唄われる民謡のは、道者によって全国に持ち帰られ、伊勢音頭風の民調伊勢音頭と伊勢道中唄の一一大系統から ...
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Edo onkyoku jiten - 44 ページ
といわれ、古市の近くの川崎の地名から「川崎音頭」と(おし)の奥山桃雲と草司とが整調して謡いひろめたもの~一七三五)の頃宇治山田の俳人.梅路の作詞で、御師伊勢国古市(ふるいち)で歌った小享保(一七一六伊勢音頭(いせおんど) ^川崎音頭松と云字は木 ...
川崎音頭も近頃次第に節ごとむづかしくなりぬ。地はおんどにてあい— . "なり。むかしは、兵庫くどき、木曾おどりなりしが、享保元文の頃よりか-川崎おんど I 伊町の家ども、すだれをかけわたし、暮過より兒女の輩其外若きもの、男女うちまぢりおどるその男 ...
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歌舞伎浄瑠璃外題よみかた辞典 - 72 ページ
1 (江戸,中村座) 0612 川内通(別)かわちがよい《ほ)河内通 0613 川崎音頭(別)かわさきおんど 08&川崎踊拍子川崎踊拍子かわさきおんど《(れ森田門翁ほか《初演)寅&8 . 8 (京.山下 0 0614 川開結合家根舟かわびらきもようあわせ卩、えねぶね 0"80 明治 2 ...