জাপানিএ け‐うとい এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «け‐うとい» এর
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জাপানিএর অভিধানে け‐うとい এর সংজ্ঞা
আমি এটা শুনতে দুঃখিত। 1 এটা বলা হয় যে তিনি / তিনি উচ্চারিত "উচ্চারিত" আজকের আধুনিক যুগে। দুইজন লোক ভীতিকর ছাড়া ভীতিকর। এছাড়াও একাকী এবং ভয়ানক 3 এটি একটি শোক হয় 4 গ্রেট এটা চমৎকার। এটা অদ্ভুত। এটা অদ্ভুত। [ডেরিভেটিভ] কেইটেক [তুকুকিমা] রক্ষণশীলতা [নাম] け‐うとい【気疎い】 [形][文]けうと・し[ク]《近世初期からは「きょうとい」とも発音した》1 見たり聞いたりするのがいとわしい。2 人けがなく不気味である。また、さびしく恐ろしい。3 興ざめである。4 すばらしい。すてきだ。5 不思議だ。妙だ。[派生]けうとげ[形動]けうとさ[名]
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«け‐うとい» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
け‐うとい শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
け‐うとい শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
けうといもの.てあつた。遊軒ィャモ^けうといの何のと"かやうなものてはござらなんだ。苡法お出て。一面の障子屋ねい揚屋の座敷の體。殘らす衣裳著流し。東山はしの寮座敷のてい。向ふよリ川浦遊軒。花滿憲法トゎき^たなる。内よリしや^リ太鼓。みな/ ( ^道具 ...
今晚は彼の由良大盡の御趣向でな、ある色達をっかみ込み、下座敷は塞がってござりますれど、亭座敷が明いてござります。ベそりや又蜘蛛の巢だらけであらう。ベ又惡口を。 ベィャサ 1 よい年をして、女郞の. けうとい 0 疎いうに醉ふこと鈍になって坭のゃビん ...
こあらものやいざかや蹄鉄屋の先は急に間が濃くなって大抵の家はもう戸じまりをしていた。荒物屋を兼ねた ... 返った濁声がもれる外には、真っ直ぐな家並は廃村のように寒さの前にちぢこまって、電信柱だけが、けうとい唸りを立てていた。彼と馬と妻とは前の ...
/em>気疎い〔形〕【解説】 1 近づきたくない、離れていたい感じである、うとましい、いやである、 2 気味が悪い、恐ろしい、の意で用いられる語。中古の時代から用例があるが、中世以後は「きやふとい」と表記されたり、「日葡辞書」〈一六 0 三—四)には 0 ; 6 さ; ...
或る者は^ :用 かねじメん:いみヴ 4 レ ^ァ人どもがその證書を見っけでもしたら、彼を生きながら焚いたでありませう。 ... 彼等がキリスト敎徒のたレょ 6 めいしよてい 0 あくよ 5 かれらけうといのですが、っまり某々の脫宗者は常にキリスト敎徒に親切を^し、且っ機 ...
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日本人なら知っておきたい! 名著にある美しい日本語
鴎風(ぐふう)くろ土土角(けいかく)畑々として(けいけいとして)気疎い(けうとい)闘として(げきとして)五音(ごいん)後加木(こうか)横杆(こうかん)一量光(ごうこう)日天天(こうてん)一一宅髟友(ごうはつ)口吻(こうふん)小気が利く(こきがきく)糊口(ここう)塵(入れ(こし ...
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心中天の網島: 解釈と研究 - 109 ページ
摩歌』あ/ ^けうといことが出来まして。御苦労でござんすと: XI ひせい反魂杏』中に「いそがしげに皆さん是にござります。まは享保以後のことと思われる。近松作品においても、『けいなげな、などのごとくで、ほめる意に用いるようになったのた、ぎょうぎょうしい、 ...
一代女 X 「折ふしは形鴨な 1 俗して見えさせ耠ふが、是 I いかなる御方なるべし」とは迸客のことである,けうとい「け- ! 'とし」の苷俱,うとましい 0 いとはしい 0 興ざめた、いやな、又、氣の诲な通じのするさまにいふ"天钿岛上「紀國 81 の杉が、けうとい 8 付にて( ...
い気疎い厭わしい、恐ろしいことをいう。「立ち入り、馴れ聞え給へれば、女. : ?などもいとけうとくはあらず」(源氏物: 8 ,野分)、「武家方の中間奴などが、髭に付くるものなるに、女のあたまに付るとは、あんまりけうとい#なり」(は礦.賢. ^心化粧)、「その牛の ...
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脚本集: 三十石[yobune no]始 - 57 ページ
南茂樹 切ってかよろ、立趔りありてぶちすゑる。瀕「まだ望ならかう^ - / . , . '、いくつでも氣に人ったに依て取ったがなんと」平「よう取った、けうとい物ぢや、其けうとい所を又かう」ト拔いてャそれは」瓶「なんぢや、竹刀がちくとでも當ったら證文やらうと賭づくぢや ...