জাপানিএ げんらい‐えこくど এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «げんらい‐えこくど» এর
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জাপানিএর অভিধানে げんらい‐えこくど এর সংজ্ঞা
পরিবার ___ ___ 0 সংবেদনশীল বিশ্বের সঞ্চয় এবং স্বর্গীয় বেগুনি সঙ্গে একসঙ্গে বসবাস করার জন্য এই বিশ্বের ফিরে আসতে げんらい‐えこくど【還来穢国土】 仏語。極楽浄土に往生した人が、衆生を救い、ともに往生するために、この世にまた戻ってくること。
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«げんらい‐えこくど» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
げんらい‐えこくど শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
げんらい‐えこくど শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 54 ページ
こげん【固関使】,一げんし【固始】かたあめほ【固窮】こきゅう【固糊】かたのりリ〕【闳縛】,一ば^【固練】こかん【固頭】かたかしらに【阁糟】かたかす 2 【固癣】こへさ【固織】かたおリ【阁錄 ... こくど【国土世界】こくどせかい【国土世閱】こくどせけん【国土庁】こくどちょう【国土交通大臣】こく .... 院】こくばせんいん【国母】こくぼ,こくむ:』くも【国本社】こくほんしゃ【 3 :本】くにもと-こくほん【 51 礼】くにさつ【国払】 V にばらい【国庁】こくちょう【国広】くにひろ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
11 文明,柄林げん-らい【還来】〔名】(「げん」は「還」の呉音)かえつて来ること。,楚辞-天問「何往営,班綠;不,一但還来こげんらい糠国土(えこくど)人天(にんでん)槿楽浄土に往生した人が,再びこの世に帰って来て、衆生を救うこと。還相(げんそう)の麵向。,平家-一〇 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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Chūkai yōkyoku zenshū - 第 1 巻 - 45 ページ
あぐまごおぶぐしよおれん地惡魔降伏の靑連のまなじ,りに、分段同居の麈に交はこおみ 1 おはな(ッ)こくどて光明を放つて、國土を照らし、 、わ, ^ ^りかつて.ざ^ 1 六七態 ... の來現かや。ざをおごんげんらいげんよ-り吹き來る風の、異香薰じて瑞雲たなびき、金色 ...
古和道玄よしわどうげん 160 こはち 794 頼慶らいけい 881 吉原玄蕃助よしわらげんばの米沢彦八( 2 代)よねざわひ頼玄らい ... 2 よねずみちもり 795 来山らいざん 880 依田竹谷よだちつこく 28 米田孫六よねだまごろく 794 来山#らいさん腹 1 依田直恒よだ ...
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 57 ページ
05 - 3730015 ュ〈『金七十論』中さ一一一 3 上: 02 |や 515 ^ 36〉【還滅】げんめつ生死がなくなること。煩悩を滅して二ルヴァーナ ... 【還來】げんらいこの世にかえること。〈『俱舎論』 5 一一 ... 8 相廻向の教義はこの願か他の国土に出かけることがあるであろう土に往生した菩薩が衆生を救うために、仏四十八願のうちの第一一士一。これは浄【還相 81 ...
六相まったく一つとなって障りなき法門を語りますならば、島そのものがしゅじようしんごうほうしんしょうもんしんぽさっしんによらいしんほっしんちしんこくうしん長国土身で、別相門からいえば衆生身(業幸身・声聞身・菩薩身(如来身・法身・知白身・虚空身で ...
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Haran jūjō Bakumatsu, Meiji, Taishō shi: History of the ...
奢んらいべ V ろこくぐ 5 へいは- 7 す I いはおき 0 くけんぐうかたじけなは近來米露二國を遇すること弊邦に過ぐるといふ。弊邦が^國の卷遇を辱うするこすです. ?ねんちとべいろこくひ I かて- . 'こくかうぐフかいと旣に; ^、白年、 0 より米露二國の比でない。然るに一 ...
Nihon kokushi hensankai, 1922
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カラー版イチから知りたい!仏教の本 - 73 ページ
日にち蓮れんが日蓮宗を開く。日蓮が『立りっ正しょう安あん国こく論ろん』を著し、蒙もう古こ襲しゅう来らいを予言する。日蓮が甲か斐い国(山梨県)に身み延のぶ山さん久く遠おん寺じを建立する。一いっ遍ぺんが時じ宗しゅうを開く。むがくそ無学祖元げんが元 ...
