জাপানিএ きのうち‐よし এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «きのうち‐よし» এর
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জাপানিএর অভিধানে きのうち‐よし এর সংজ্ঞা
কিশি ইউশি [কিচু কাতসু] [18 9২-1২77] ভাস্কর ইবাড়াকি জন্ম তিনি ইউরোপে বুরডেলের অধীনে অধ্যয়ন করেন। বিকৃতি দ্বারা একটি অনন্য শৈলী সঙ্গে কংক্রিট ভাস্কর্য উপস্থাপিত きのうち‐よし【木内克】 [1892~1977]彫刻家。茨城の生まれ。渡欧してブールデルに師事。デフォルメによる特異な作風で具象派彫刻を代表した。
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«きのうち‐よし» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
きのうち‐よし শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
きのうち‐よし শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
木内高音. 口絵イラスト本田大悟本文イラスト木内俊維 ほ化 III 化 11114 - 11 木内咼首. ^011^1:! 0「^1111: 511013.
玄関と門の間にあるこんもりした木扉もくせいの一株ひとかぶが、私の行手ゆくてを塞ふさぐように、夜陰やいんのうちに枝を張っていた。私は二、三歩動き出しながら、 ... 後生ごしよう加減にして、おれが死んだらは止よして頂戴ちようだい。縁喜えんぎでもない。
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・ 牛方正吉(うしかたしょうき - 51 ページ
いまのうちだったら無事に帰れそうです。主人の気持ちを見抜いた牛は、手網を打っまでもなく、がんばって歩いて行きます。どころが、坂の中ほどまで、上ったどきのこどです。自動車の警笛を鳴らし続ける音が、後の方から聞こえてきました。振り返るど、木材を ...
... も乏しきな b 、常よ思ふ事のみ、但し後吉、一かのえ色かのとのぅ木佳なり、此のホハなしの木なり、魂九てかみ佛工つかへてよし ... 心のうちさ色がし(して、心さざまらす、人工けだかくみめれども、心くるしきのみな b 、かうさ(して吉、一かのえ九っかのとのみ金 ...
Takami Mozume ($d1847-1927), 1916
正使-允吉は、「秀吉の眼光はあかあかと輝き、胆力.知力の ... 允吉は大袈裟に騒ぎたてて人心を惑わせている」と述べている。 ... 〔福岡発〕みんの事績を記した『大かうさまくんきのうち(太 8 さま軍記の内)』には、秀吉が朝鮮の陣立てを決めた記事の後に、筑前国.
院ならぶ人なくておはしまし>かば、御せうとの侍従中納言さねたか、左衛門督みちする、右衛門督さねゆき、さ兵衛督さねよしなど ... に、かくしだいよませ、しそくの喜、かなまりうちてひゞきのうちによめなどさへおほせられて、つねは和歌の曾ぞせさせ給ひける。
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続群書類従補遺3-2(お湯殿の上の日記2): - 72 ページ
御けつ 6 御くし衞門內。御や 5 き 5 あ. 0 - 0 十五日。けふよ 6 ミの御所にて二宮の御かた御きやうほう御さたあ 6 。御なて物。御ひとへはこに入ておかるゝ。たけのうちとの御そはにをち,まいらせらるゝ。十六日。 ... ないし所にてよし山 3 羼(御所くわん御なる。
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吉蘇志略: 譯文 ; 附・木曾路古紀行 ; 附・木曾疆域史料考
一如院より山中にて一抑討死のことを哀れなりひとつ抑のめも春にもえ m てにたる野べの畑はかへしいと毛なる兵足をかけて辣砲の玉にもぬける一つ柳か同一如院よりにら山居坤のうちに陣衆のとまかなふみはいづの囲三后暦と問き丁ぞみつるかへしやる文の ...
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 26 ページ
さひじきの乙すのうちへさし入侍 b 。とりて見れぽ佑などいといつ(し(吉たるたんざ(に苛もな(てたざ桔ぴ付てぞあもける。拉は此たんざ(にうたかきてとのぞみ侍る卒にやとおもひ祐へるに乙れは兄たち若未なども侍る。中々とか(いひ出ぬは。いふにまさ切柁る心ぽ ...
お妃さま、ここではあなたが一番のきりょうよし。でも、あの若いお妃は、あなたの千倍もきりょうよし」これを聞いて丶悪いお妃は、鰯いの言葉を吐き出しました。でも、ひどく心配になり、いてもたってもいられなくなったのです。初めのうちは、結婚式にいこうとはし ...