জাপানিএ きじん‐の‐うれえ এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «きじん‐の‐うれえ» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে きじん‐の‐うれえ এর সংজ্ঞা
Kisein এর ইচ্ছা 【বিশ্বাসী এর দুর্ভোগ】 ভয়েস এবং thinsp; (yuu) \u0026 thinsp; きじん‐の‐うれえ【杞人の憂え】 杞憂 (きゆう)
জাপানি এর অভিধানে «きじん‐の‐うれえ» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«きじん‐の‐うれえ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
きじん‐の‐うれえ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
きじん‐の‐うれえ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
驟鬼神は常に?くること罔し。免く弒あるに?くと申せば、此方に滅さへござれば、祈らずしても神は守り給ふ処つに〔^マ 1 ; ! ^岛指:。 2 ;は盈つるを ... 说いても、資人の前には窮を I わず、直人の前には杞人の憂え^ 1 きじんうれ象# 4 ふ亊がござる〔狂. 3 -ぉ引〕。
3 や-がン年入令ノ犯外二ウレえ^申デシニ入レオサへ、ンテ行ラ 5 、き人ヲ计ニノ柙へ夺テに I 札"きヲ^ :オタ. |に一: & ^速行/ 01 木ユー厂犯, ^ヲ滕ナヘ-一-一ノッレせコトふ"::^ ,レゾセィ,ハイ 3 しピ牢死ノ「、故ゥ^ 1 ^は緊^ :羅怫/寺 0 ^ザ人奉行 0 ま: ^ヽス&々/も ...
3
勝海舟全集 - 第 1 巻 - 130 ページ
尤^ ^様に寄候事に候得共、御動座之御場合にもり、如何相成侯哉前途茫々、誠に切迫中之切迫、奉二恐入一罪之師被-一差向-候被二仰出,有"之、已に其期限^日にあ御許容相成候得共、 ... きじん 0 うれえにたえす増高禄御滅或は御借米等云々之由、乍に恐 ...
充满し、水の地中にあるがごとく、たとえば鬼神、人をわざわいし病をなさしめば、いずれの所にか避けんや。鬼神は二 ... 深く方士の術を信じて心舒、気暢ときは病おのずから癒ゆること、また? ... 晋の国の人は、君子は瘧をうれえずとて、瘧をふるうことを恥とす。
5
正法眼蔵注解全書 - 第 6 巻 - 110 ページ
玄光護法集に機關は傀儡木人也と註す、木人なれば、佛相も衆生も無い、今こゝで用ゐる总は、出離は向去、今此は却來の樣 ... 機關は三界の機翮なり、おのなりそのままにしめくくれ&、それぞれでつがばうれえぬかものあし機鹏なり」葛藤は、三界葛藤な- 9 ...
命之日萬人。萬人者人必反苗之。若殆為人萬夫。ちゆうじ仲尼日く、みだば損れ、損るれば憂う、憂えて救われず。古の至人は、 ... かつ徳厚く信肛きじんきしじようぼくのも、いまだ人気に達せず、名聞争わざるも、いまだ人心に達せずして、強いて仁義綱墨の言 ...
7
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 141 ページ
まんしん【慢心者】まんしんものム慢込】まんじこむ 6 【慢気】まんき【慢気人】まんさじん 7 【慢 31 】まんげんム慢侮】まんぶ【慢坡】 ... まんけつ 3 【慢驚風】まんきようふ I 【憂】に 5 う-ういうれい,うれう.うれえ.うれえる.うれたし.うれわしム憂人】うきひと,【憂不祥】う.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
8
Kashiragaki Genji monogatari honbun - 第 1 巻 - 65 ページ
とうれふ はしたなき^ちして、よぶ 0 この人の, (れいに,、ず,ナシ 0 思ひ出られ給—「られ」たう 0 まぎれがたく—まぎれがほすにしも 0 とおばすにしも I とおもしうねき人のこ- -ろは 0 かくしうねき人は—かうれて 0 はひまぎれて I はひかく 0 いづこに—いづ-にう ...
Murasaki Shikibu, Tadayoshi Imaizumi, 1944
宇野隆保. 移る器(う。わ)腕押し腕組み腕比べ促す奪う馬乗り埋まる生(ま)れ(廣量ーなどの生年月日ではコ一日讐」でもよい) ... 絵入り枝伝い獲物選ぶえり好み得る売(り)物売る潤す売れ憂え顔売れ高売れ残る上書き上敷き上包み上手出し投げ上前植わる ...
10
決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む
第十七章君子と小人の差は学問の差であるいかんたしなに孔子が性についてはどうのこうのと言わず、ただ勉強が十分でないのは遺機であると警められた、その意図を十分 ... 問題はすべて人間の行為に発するのきじんだ。 ... ぶんうれこんな情しいことはない。