জাপানিএ こんごう‐かい এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «こんごう‐かい» এর
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জাপানিএর অভিধানে こんごう‐かい এর সংজ্ঞা
Osaka Kanai 【Geumgang ক্ষেত্র】 বিভাগ 1 বিভাগ যে Tomin দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিনিধিত্ব করে যে সমস্ত শক্তি এবং thinsp পরাস্ত শক্তি আছে; (ぼ ん の う) \u0026 thinsp; こんごう‐かい【金剛界】 1 密教で、大日如来の、すべての煩悩 (ぼんのう) を打ち破る強固な力を持つ智徳の面を表した部門。
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«こんごう‐かい» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
こんごう‐かい শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
こんごう‐かい শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
して、玉体の長久を祈らる」こんごうかいえ-さんじゅうしちそん【金剛界会三十七尊】金剛界#荼 2 における三十七尊,ー三十七尊, #典正菩薩年 18 -下 1 弘安五「#白, ,真言教主,三世常住寧訶毘盧舎那如来,金爾界会三十七尊、(略)帝網重々一一:宝ここんごうか ...
大曰柽」お〉こんごうくえまんだら【金剛九會曼陀羅】現図の金剛界の曼陀羅は九会からなるので、このようによばれる。 1 + 金剛界曼陀羅; ; "おかいこんごうけこうおうざ【金剛華光王座】金剛座をいう。—金剛座^ざこんごうけつ【金剛撅】護摩壞の四方の柱をいう。
ほっかいじょうほうどうにょらいかいふけおうにょらいむりょうじゅにょらいてんくらいおんにょらい南北には、宝憧如来、開敷華王如来、無量寿如来、天鼓雷音如来がおられ、合わせて「胎蔵界四仏」と呼ばれています。金剛界最茶羅では、左手の人差し指を右手の ...
呼びますよ「両界曼荼羅」とりょうがいまんだらこれら二つを合わせて胎蔵界と金剛界の二つたいぞうかいこんごうかいふた曼荼羅は表していますや 1 -わ堅固であることをけんご金剛のように大日如来の智徳がだいにちによらいちとく金剛界曼荼羅こんごうかい ...
面を金剛界、その慈悲をあらわす面を胎蔵界とする。金剛界の「金剛」とは、大日如来の智徳は堅固で一切の煩悩を破摧することを金剛杵( ! . .こんごう)に喻えたのであり、胎蔵界の「胎蔵」とは、胎児が母胎内にあるように一切を抱きかかえる意で、衆生に本来そ ...
岩本裕, Yutaka Iwamoto, 1972
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空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく - 128 ページ
「情報」と「癒し」の扉をひらく 頼富本宏 I28 会が第二章「降三世品」に典拠がある。そして向かって右上側の第七会のみが『理趣経』系のマンダラであり、それらを全体的に集成したマンダラである。まじめな弟子・恵果が、師の『金剛頂経』の総合的理解をマンダラ ...
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ココロとカラダに効くお寺: - 146 ページ
けんだいしょうこしもくれし着座すると、持参した教典を見台の上にのせ、鈴(金剛鈴)、証(証鋪)、証を打っ T 字形の鉤杖といった法具を丶こんごうか杖でひっかけ、綱や紐でつなぎとめるというように、私たち自身が成身会の内の右上にある金剛歌菩薩となり丶四拍 ...
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空海要語辞典 - 第 2 巻 - 234 ページ
自身が金剛界となる、金剛身となるということが引用の意図であるが、「金剛界」とは、ここでは金剛堅固なる主体ということであろう。金剛界宮大日曼荼羅仏ミお^ぶ【仏道と言つぱ、金隋界宮大日曼荼羅の仏を指す】ま"〜金剛法界宮の大日如来の曼荼羅の仏の ...
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 248 ページ
去る白鳳十二年の夏四月廿二日を以て、始めてこの峯に攀登し修行す。生中の間第七度(役行者は 7 度生を変えているといわれる)なり。そもそも今のこの行者は、昔は大倭州の聖人、今は大唐国の第三の仙人、こんごうかいのみねきんぶせんだいしょ" 5 い ...
308 高僧和讚〈こうそうわさん〉 248 高辨くこうべん〉 195 康僧会〈こうそうえ〉 280 興福寺伝くこうふくじでん〉 405 広果天くこうか ... 384 金塵くこんじん〉 206 金剛界くこんごうかい〉 20 金剛界曼茶羅〈こんごうかいまんだら〉......430 金剛薩埵くこんごうさった〉.
2 «こんごう‐かい» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
こんごう‐かい শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
こんごう‐かい শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
温故知神—福音は東方世界へ(26)景教と空海② 川口一彦
805年6月に空海は長安で師の恵果から、胎蔵界曼荼羅図(たいぞうかいまんだらず)に花葉を投げると大日如来図の上に落ち、頭に水を注がれる灌頂を受けて大日如来と縁を結び、7月に金剛界(こんごうかい)灌頂を受けると大日如来と結縁し、8月に伝法 ... «クリスチャントゥデイ, আগস্ট 15»
東京都・青山で「曼荼羅展」。日本中世の密教曼荼羅など絵画約40点を公開
展示作品の中には数々の重要文化財も含まれており、「金剛界八十一尊曼荼羅(こんごうかいはちじゅういっそんまんだら)」は13世紀の作品にも関わらず、今も鮮やかな彩色をとどめている。赤身の愛染明王を中尊とする「愛染曼荼羅」や、「大日如来像」は、近年 ... «マイナビニュース, জুলাই 13»