জাপানিএ このめ‐どき এর মানে কি?
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জাপানিএর অভিধানে このめ‐どき এর সংজ্ঞা
যখন এই বৃক্ষ কুঁড়ি যখন গাছ গাট্টা প্রারম্ভিক বসন্ত "সিজন স্প্রিং" "সমুদ্র রাতের রঙে নেমে যাচ্ছে - / ইশিন ডিং" このめ‐どき【木の芽時】 樹々が新芽を吹くころ。早春。《季 春》「夜の色に暮れゆく海や―/石鼎」
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«このめ‐どき» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
このめ‐どき শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
このめ‐どき শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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大島高任: 日本産業の礎を築いた「近代製鉄の父」
目時は文政六年(一八二三)の生まれで、天保十二年、十三歳のとき、便番より出仕し、目付役寺社奉行、大目付兼帯、三年前の ... それに逆らうと、朝廷に背を向けることになります」かんげん佐渡は、この目時の必死な諫言を拒絶し、中島源蔵は腹を掻っ切って ...
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祝福家庭と理想天国 I - 第 1 巻 - 858 ページ
文鮮明 世界基督教統一神霊協会. からです。だから、一人の男性が一人の女性を頭のてっぺんから足の先まで全部愛することができるとすれば、宇宙の中心と通じると見ます。女性が男性を愛しても同じです。 8 同様に、愛する人の目を見る時も、この目は宇宙 ...
梶原遼 110 この目で渡る時いつも心は生きていなければ意味がない橋は未だ未完だし... ...金は愚劣と倒錯をくれるし隣の地獄は悲しい声で落ちぶれろとほざくのに夢や家はいつも誘つてくれているのにあの灯台は顰啞なのにそ、つ、見たいものを見るのだこの目 ...
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神様の摂理から見た南北統一 - 590 ページ
ですから物質が先か、意識が先かという時、どちらが先ですか。(意識です)。何いう、天文学的、博物学的知識基盤の上に存在し始めたという事実を我々は否定できません。理論的ですから既に、この目が生じる時には太陽があり、空気があり、ちりがあり、水蒸気 ...
あやめもわか〔 I ィ〕色ふし見えわかれ 0 くらからぬときは 0 文と目とのわかれこのめ 0 きぬのめ 0 ぬのめ。縫め。うちめなど ... かめのかれしくいふかひなくなりて 0 あやめもしらやなりにたりあやめもしらぬとは 0 人こふるあまりに 0 我こゝろほれ^時鳥なくや ...
男家ぬしに「このめの童を鷲のくひの、ししと申しわひたりつるはいかなかでわれ等をばいるがせにはいふべきど」とてうちしかば、めのわら ... 幼き女子をもちたりき 0 をの子庭にはひありきし程に俄に鷲、 1 をほろぼして大鬼道,に堕ちて、蘇我の一 8 :時のほどに.
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サッカー日本代表新聞: W杯への栄光と挫折の50年闘争史 - 174 ページ
予定を上回る一った」"中田クラスの選手育モロだからこそ、このチ| 3 W ーとの 3 人は、単に出場しに見ている側に不完全 BGMMEM 二役を務めた。シュートもチ|ら、不遇な時が長かった。この目が 3 機の誕告。ま|して初の勝ち点 1 を挙げた。ニーナメント進出を ...
日刊スポーツ新聞社, 飛鳥新社編集部, 2006
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心のノート: ちいさな生の記録 - 148 ページ
さい。おねがいです。来てください。でないとおこりますからね。ゆうれいだってなんだっていいだから来てくだ最後に一言、卒業の時は来てください。死んだ人に言うのもなんだけど、卒業の時ぐらいしてもこの目で見るまでは。今も信じていません。麻生さんをこの目 ...
たのを見て、如春は雀躍しっ、彼のはし鷹の小鳥を獲る時の姿勢を以て、逸早く之をものしかこのあ-リ&のちゃいれちゃしゃぐばい, ... を得た者と覺しく、薄作で極めて精巧な名品であった、斯へんぐわみごとよこのめいえものぉぱ 5 す X 』ぐきばせいこ 5 めいひん?
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【舞姫、山椒大夫】森鴎外著作集 2冊セット:
この目の働きは知りてするにや、又自らは知らぬにや。我が隠しには二 ... この時を始として、余と少女との交潮く繁くなりもそくれうもぎよふたりて行きて、同郷人にさへ知られぬれば、彼等は速了にも、余を以て色を舞姫の群に漁するものとしたり。われ等二人の ...