জাপানিএর অভিধানে コンディヤック এর সংজ্ঞা
কনডি ইয়াক 【\u0026 # x00 সি 9; টিয়েন বনট ডি কনডিলাক】 [1715 ~ 1780] ফরাসি দার্শনিক। আমি একটি অনুভূতি উত্সাহ দর্শন কেনা যা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে শিলা এর প্রবর্তক তত্ত্ব জোর। "সেন্সরি তত্ত্ব" "সিস্টেমের তত্ত্ব" ইত্যাদি। コンディヤック【Étienne Bonnot de Condillac】 ［1715～1780］フランスの哲学者。ロックの経験論を徹底させた感覚論哲学をうちたてた。著「感覚論」「体系論」など。
জাপানি এর অভিধানে «コンディヤック» এর
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«コンディヤック» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
コンディヤック শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
コンディヤック শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
啓蒙の世紀を駆け抜けた巨人に対する、初の体系的・批判的読解。コンディヤックの中心課題を科学的方法論として解釈し、近代科学の成立史の中に位置づける。
モンテスキュー(Montesquieu, 1689~1755)も、ロックの政治学の影響をうけ、有名なその著『法の精神』によって三権分立を説こ O だが哲学史上でいっそう重要なのは、エティエンヌ・ドゥ・コンディヤック(Etienne de Condillac, 1715 〜 80 )である。彼は、ロック ...
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動物論: デカルトとビュフォン氏の見解に関する批判的考察を踏まえた、動物の基本的諸能力を解明する試み
獣は比較し、判断する...。獣は観念をもち、記憶をもつ。デカルトの動物機械説やビュフォンの人間中心主義を批判し、動物の基本的な諸能力を明らかにして、今日の自然観およ ...
エティエンヌ・ボノ・ド・コンディヤック, 2011
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早稲田大学大学院文学研究科紀要 - 第 20 号 - 32 ページ
Waseda Daigaku. Daigakuin. Bungaku Kenkyūka 『人間的認識の起源に関する試論』第二部「言語活動の起源と進歩について」で集約的に開陳されるコンディヤックの言語理論は、じつは第一部「認識の素材ならびにとりわけ魂の働きについて」のなかで展開 ...
Waseda Daigaku. Daigakuin. Bungaku Kenkyūka, 1974
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哲学の歴史 - 第 17 巻 - 300 ページ
ひ)とよび、国民公会によって設立さ 3 ンヴアンン「ブリュメ I 、ル十八日」のク—デタによりコンスュルになって以来、ナボレオンのシーザー的野心に批判的であったこれらのコンディヤックの系統をひく心理学派にナポレォンははじめ友好的であったが、一七九九年 ...
... ということを知るのだ、と述べていることです。コンディヤックはロックの哲学から出発しましたが、しかも到達した主張はつぎの点でロックとちがっていました。(1)ロックは観念の源泉として感覚と反省とを認めましたが、コンディヤックは、観念の源泉は感覚だけ ...
このコンディヤックの名をトラシ—の名にかえれば、今日でもこの〔10 ヌ。丁. .3 ,なお、スタンダール自身の補足によれば、のだ。読む前から生活の中で彼らの哲学をうけいれる準備をしていたアンリはこの約束を一八〇五年ごろはたしているが、哲学書をさい。
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共通感覚論: 知の組みかえのために - 118 ページ
ここで興味深い問題として、まえにも言及した同感党論ロのなかでコンディヤックが、嗅覚だけしかもたない人間(立像)でも心は人間としてのあらゆる機能の芽生えをもつとしたことが浮かび上がってくる。すなわちコンディヤックは、大理石の立像にまず嗅覚だけを ...
