জাপানিএ くん‐そく এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «くん‐そく» এর
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জাপানিএর অভিধানে くん‐そく এর সংজ্ঞা
রাজকীয় সাইড আপনি বলছি এবং thinsp; (kunpen) \u0026 thinsp; くん‐そく【君側】 君主のそば。君辺 (くんぺん) 。
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«くん‐そく» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
くん‐そく শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
くん‐そく শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
李白, 久保天随 待って、是非とも"君側に糸ーりたいと思って居る。まザひくんそくおもぁを濟り、そして、長風に乘じて萬里の浪を破らねばならぬので、いづれ、機會も有らうから、これを 4 おちゃうふうじょづはんりなみやぶあ難で、おまけに、分れ路がいくらもあっ ...
從神が弱い、強いと表現されます。命式のバ,從神」じゅろしん主のためになるよい君側と君主の足を引っ張る悪い君側があります。体神の両隣の干のこと。君側は君主に仕、える右大臣、左大臣の意があります。また、用神と同じで、君参「君側」くんそくの ...
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目からウロコの東洋史: やっぱり面白い！ 「アジア」の歴史をダイナミックに解説
安史の乱たいそうじょうがんちとこブぶそくてんしゅう太宗の「貞観の治」の後、唐は中国史上唯一の女帝である武則天( 624 ... 755 年、かねて楊国忠と反目していた平慮・楊・河東の 3 節度使を兼ねる軍界の最高実力者安藤山( 705 〜 75 くんそくあんししゅちゅう ...
細君の春枝が純一の肩へ両手をかけて、引寄せるやうにさいくんはるえじゅんかたりようてひきよ「お父さんは今日は御用があるんですって。坊やはまた ... 皆な東京駅で待合せる約束だったので、花ひみんとうさやうえきまちあはやくそくはなその晚は解散した。
来一民, 陈艺. 【續 1 」リ 6 II [カク]續[くわ] 28【7955】 7【2249】【均】お II 均[キン〗均〖イン〕均しい[ひとし,い)均す【なら,す]均等[きんとう〕均分[きんぶん]均衡〔きんこう]均斉[きんせい〕均一【きんいつ】均ほ[きんてん〕均整[きんせい〕均質[きんしつ) ^【君】」 00 7 ...
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日本人とは何か。（上巻）: 神話の世界から近代まで、その行動原理を探る
もうしすすむそして彼は「君を誤り奉るべきに非ず、申勧る近臣ともの悪行を罰するまでこそあれ」といって自らの言葉を終わくんそくかんほひったねよし府の名門ともいえる一一一浦義村の弟胤義か後鳥羽上皇の誘いに乗って吹のように言ったのは事実であろう。
{ i ご`ごを管ごくんそくをを( ,〝堺、ゾくごをを`ごごへん)そのをーそごをく(をへん)を m `ご讐ごんごを)そをえ'剛`のを`のけの`ごをを`いしへん)くごをごを`そえそええ人ニそそく/そごの人ごの人ごご人ぽごをえをのを`ニニくニごごそ人をごをごごごを`のをいの人ごをの ...
くんそくあの時点では、三成が、それこそ「君側の姫」徳川家康を除く戦いに立ちあがったのは決してまちがってはいない。利氏と、「毛利両川」といわれた吉川・小早川両氏の心の内が読めていなかたのは失敗だったが、わずか十九万四千石の一大名が、二百五 ...
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小説米沢藩の経営学: 直江兼続・上杉鷹山・上杉茂憲??改革者の系譜
藩の主体はあくまでも国許なのである。しかし、飛ばされた竹俣たちは決してヘこまなかった。暇を見ては集まり、「米沢藩の改革をどう行なうべきか」を相談していた。相談の結果、くんそくかん)君側の好森平右衛門を除くことり他家から賢明な御養子様を ...
日本博学倶楽部. 圓九州で反乱した藤原広嗣くんそくかん く陣容)大野東人 VS (兵力). 藤原広嗣の乱左遷された広嗣が朝廷に反旗を翻す藤原四兄弟の死後、聖武天皇のもと橘諸兄が政治の首班につき、入唐して唐の文化を学んだ吉備真備や僧の玄坊が発言 ...
