জাপানিএ くなん‐の‐みち এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «くなん‐の‐みち» এর
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জাপানিএর অভিধানে くなん‐の‐みち এর সংজ্ঞা
কষ্টের রাস্তা "বায়ো ডলোরোসা" ডোরাোরোসা দিয়ে くなん‐の‐みち【苦難の道】 《Via Dolorosa》ビアドロローサ
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«くなん‐の‐みち» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
くなん‐の‐みち শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
くなん‐の‐みち শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
汝もわが一寸の遇は、時しらすと恥しむれど、己が 1 尺の時知らすは、よきと I なんちいつすんあやまちときはぢおのいつしやくと矛 ... に向ひて曰、汝己が職分の時を違て、我寢入ばなを起せしは、時計にあらで時しらたとけいむかいはくなんぢおのしよくぶんときち ...
kokumin bunko kankokai, 1911
それが途中で、道に迷ったりしたものですから、このように、宵の口に入ってしまいました... ...」ゅさきき ... とうげあとみちのりかぞくなんにんはたけつく ... みちけわもりくらそのうちにも、道はしだいに険しくなり、森のはざまは、いっそう暗さをましてまいりました。
体と、心の憩ひを求めるの 境に達した人で、故郷を振返る機会があったとしたら、疲れた他の土地で、自身の生きる道を求めた人があったとしても、老が、私は余り耳にしない。しかし金沢の雰囲気が嫌で、どこか略しっっある、南洋などへも出かけた人があるかも ...
西野照代. 、つもいつも步く山^ !この長レ、道を、何回と^く何十回と^く通った。の道を步く目旳も^ #ちも、何回と^く变わってきた。苦しみ^がら、悲しみ^がら" ... I (本文より) 9784286024349 1920095015002 00095《15006 文芸 ...
なんさ^ぐ 5 し"、しか 4 うかんこんなんたレかうこんなんし以上說く所何れも仕事を爲すの呼吸を述べたるもの、一貫して鷇氣の忽せ ... あへくなんじね^しんふたうせレしんもつらば、而して一^と頭角を現はさんと欲するならぱ、諸君は諸君自身の^所を懲揮せよ』と。
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道元禅師全集 1 正法眼蔵上 - 305 ページ
道元, 河村孝道. 〇父国をはなれて. : | &華経一一、信解品の長者窮子の故事を踏まえる。仏法の本来を忘失して真実ならざる邪路 ... 路ロ。末山いはく、なんぢなんぞ蓋却しきたらざる。師、無語。すなはち礼拝して師資の礼をまうく。師かへりて末山にとふ、いか ...
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ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 243 ページ
情知らぬ类しき人よ,いとしき敵よ、わが忠良なる從士サンチヨーは、君ぞ^じそろ 29 けし 6 つ, /ひとて,ちう; 4 せじかろし 9 み難の道にこそは残る方なく堪へ候へっれ、烈しきが上にも長きくこの苦痛には? II :堪ふベくなんみち 0 こかたた? I はげうへな 31 —つうえ ...
Miguel de Cervantes Saavedra, 片上伸, 島村抱月, 1605
はづひらリやうらきんしうか^はくふいわらばう恥かしいといふので、高い頭髮を平たくし、綾羅錦繍をぬぎすて\、上は皇后に至るまで皆 ... くがくめんどリなにしゆぞくなんるゐかつである 0 斯様に頭髮を飾り^てた上に、着物は袴を風船のやうに膨らし、胴は千切れる ...
其ちたお見てさめて後^くなん道信は恒德公の子にてぁゥげる。又實方. ^さなき子にあくれて。かきリなく^ -ひかなしみて。いねた見むどいひし人ははかなく; 2 にしをひビリ弒げき秋の花かなが 0 逍信おもひかげ卞うせにげれ X 。實方あ,はれにもぽえて。泣々ひ ...
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我は苦難の道を行く: 汪兆銘の真実 - 第 2 巻
裏切りと陰謀、革命と反革命!!生存する遺児たちが証言!!志半ばで日本で病死した汪兆銘。日本敗戦で腹心たちは処刑され、汪兆銘の妻は自ら獄死し、残された五人の子供たちは ...