জাপানিএ くせ‐かんぜおんぼさつ এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «くせ‐かんぜおんぼさつ» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে くせ‐かんぜおんぼさつ এর সংজ্ঞা
[স্যালভেশন কানসী বোস্তিসত্তা] কানসি বোতসু এর শিরোনাম বিশ্বের ভাল মানুষ থেকে মুক্তির বিন্দু থেকে স্যালভেশন বৌদ্ধতত্ত্ব くせ‐かんぜおんぼさつ【救世観世音菩薩】 観世音菩薩の称号。世の人を苦しみからよく解放するところからいう。救世菩薩。
জাপানি এর অভিধানে «くせ‐かんぜおんぼさつ» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«くせ‐かんぜおんぼさつ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
くせ‐かんぜおんぼさつ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
くせ‐かんぜおんぼさつ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
愚癖多からんに、常に念じて観世音菩薩を蒸敬せば、便ち癖を離るることを得ん。無尽意、観世音菩薩は是の如き等の大威神力有って、鏡益礼する所多し。是の故に衆生、常に鷹に心に念ずべし。若し女人有って、設い男を求めんと欲し、観世音菩薩を礼拝し ...
菩薩のま。とくに轚音の 0 三宝絵-中,一「願はくは暫く御腹にやどらむ,我は救世菩薩也。家は西方にぁり」く-ぜ【俱是】対立する 5 方 .... 住生極楽記-聖籌太子「母記皇女 9 ^くせ-ぼさつ【救世&0 薩】「くせかんぜおんぼさつ(救世びた无上の法流をもけがさん-】と」か, ...
くせ[救世』ーぼさつ[救世菩薩』ーくあんぜおん[救世観世音』ーろんづう[救世園通』園秋毛草ーのちかひ[救世の誓』間真傷ーのだいせん救世の提園』黒海水町、、、、数世』は、『法華経』普門品に、観音妙智力能救世間苦」とあるより出でて、観世音菩薩の構競と ...
I (法華^ &門品(ふもんぼん)の「弘誓深如"海,歴幼不思議」とある句の音読)観世^菩薩の一切衆生を済度しようとする誓願の深さを海 .... 救世観世音。救世観^。救世大士。救世^薩。 I 食ァ〉^くせ-かんのん:ク 7 ンオン【救世観音】「くせかんぜおんぼさつ(救世観世^ ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
菩薩同様の姿菩薩悟りを求める衆生○釈迦如来の脇侍もんじゅ文殊菩薩ー般若(智彗)を完全にそなえている普賢菩薩→その姿や功徳をあまねく ... 密教では八大菩薩の一かんぜおん観音菩薩ー観世音とも言う○観世音菩薩慈悲と救済の菩薩全国的に信仰しょうかんのん・(根本の姿)聖観音せんじゅ ... 五大明王不動明王ご存知、お不動さんごうざんぜとんじんち降三世明王―貧順癖魔の三毒を降伏させる ぐんだり軍荼利明王息災や病.
6
大辞林: 漢字引き・逆引き - 421 ページ
I くすん—くせか 1 ^ ^ 11111 「くずる」のロ巧くすやーレぶ I 九寸五分 1 〔名〗きあいくち,短刀"譬? ... の王もついに恥じて^つた田地を互に取らなかったという故事,くせかんぜおん-ぼさつ"わ【(救世観世音(菩名)【仏】 8 ^の妙智みり力はよく世問の苦をおうので、 8 ?
と述べているが、実際には女性崇拝癖の強い志功が、敏前に憧れて, &た女性に、偶然、戦後の焼跡だらけの東京で再会したとき、岡本 ... 薔薇見れば蔫薇のゑまひ牡丹に逢は,、牡丹の威あやめの色のやさしきに優しくにょにん女人われこそ観世音ぼさつ。
9
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 184 ページ
漢字索^一一へ 3 ー: |ーー| 4 画; 2 支部 7 ,画)政治哲学】せいじてつがく政治家】せいじか罾政治 181 せいじつう政治問題】 ... 【救世菩薩】くせばさつ【救世観世音】くせかんぜおん【救世観世音菩薩】くせかんぜおんぱさつ【救^ :観音】くせかんのん【救主】きゆうしゆ- ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
文珠音離や勢「 、 .ひと持, ) , 3 ... 観世音菩薩にいたっては竜神をさえ制御しておらるるではないか。 ... 認うたいぜんじじやくせいぼもんじゆぼさつ】て Y へんちゅつかみしもべ、制御しうる人の手にかかれば、昨日の悪漢は変じて忠実なる神の僕ともなるものである。