জাপানিএর অভিধানে "ますらお‐ぶり" এর মানে

জাপানি এ ますらお‐ぶり এর উচ্চারণ

ますらお	‐	ぶり
masurao		buri

জাপানিএ ますらお‐ぶり এর মানে কি?

জাপানিএর অভিধানে ますらお‐ぶり এর সংজ্ঞা

প্রথম সময় 【Masaru Ogawa এর সুইং / টেকসই বাতাস】 পুরুষ এবং উদার গাওয়া শৈলী। জনাব কামো মাসাকি ও থিন্সপ; (কানোমাচি) এবং থিনসপ; তারা মনে করেন যে তাদের আদর্শগুলি ওয়াকারের আদর্শ ছিল, এবং তারা প্রচার করেছিল যে এটি অনান্যশুর গানগুলিতে পাওয়া গেছে। এটি "কোকিন পরে প্রথমবার জন্য Takayama" বোঝায়।

ますらお‐ぶり【益荒男振り／丈夫風】 男性的でおおらかな歌風。賀茂真淵 (かものまぶち) らの歌人たちが和歌の理想と考え、万葉集の歌の中にこれが見いだされると説いたもの。古今集以後の「たおやめぶり」に対していう。

ますらお‐ぶり এর অনুবাদ

আমাদের জাপানি বহুভাষিক অনুবাদক ますらお‐ぶり এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত জাপানি থেকে অন্যান্য ভাষার ますらお‐ぶり এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো জাপানি এর «ますらお‐ぶり» শব্দ।

• জাপানি এর অনুবাদক - চীনা: Masurao首次
• জাপানি এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Masurao primera vez
• জাপানি এর অনুবাদক - ইংরেজী: Masurao the first time
• জাপানি এর অনুবাদক - হিন্দি: पहली बार Masurao
• জাপানি এর অনুবাদক - আরবী: Masurao أول مرة
• জাপানি এর অনুবাদক - রুশ: Masurao первый раз
• জাপানি এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: masurao pela primeira vez
• জাপানি এর অনুবাদক - বাংলা: প্রথমবার Masurao
• জাপানি এর অনুবাদক - ফরাসি: Masurao la première fois
• জাপানি এর অনুবাদক - মালে: Masurao kali pertama
• জাপানি এর অনুবাদক - জার্মান: Masurao das erste Mal,
• জাপানি: ますらお‐ぶり
• জাপানি এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 마스 라오 만
• জাপানি এর অনুবাদক - জাভানি: Masurao pisanan
• জাপানি এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Masurao lần đầu tiên
• জাপানি এর অনুবাদক - তামিল: முதல் முறையாக Masurao
• জাপানি এর অনুবাদক - মারাঠি: प्रथमच Masurao
• জাপানি এর অনুবাদক - তুর্কী: İlk defa masurao
• জাপানি এর অনুবাদক - ইতালীয়: masurao la prima volta
• জাপানি এর অনুবাদক - পোলীশ: Masurao raz pierwszy
• জাপানি এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Masurao перший раз
• জাপানি এর অনুবাদক - রোমানীয়: Masuraoprima dată
• জাপানি এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Masurao την πρώτη φορά
• জাপানি এর অনুবাদক - আফ্রিকান: Masurao die eerste keer
• জাপানি এর অনুবাদক - সুইডিশ: Masurao första gången
• জাপানি এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Masurao første gang

«ますらお‐ぶり» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে ますらお‐ぶり শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে ますらお‐ぶり শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

日本人なら知っておきたい! 名著にある美しい日本語

ますらをの玉と砕けしももちたりそれも惜しけどこも惜し初紐身に添ふ和銀{ {森鴎外「和銀」より(岩波文庫『うた日記』四一首(九行)「和銀」は、鴎外が日露戦争に軍医 ... かって、賀茂真淵が和歌の歌風を称して、「ますらおぶり」「たおやめぶり一という語を使った。

鵜川昇, 2005

Toyama Shigehiko chosakushū - 327 ページ

たおやめぶりは短歌の形式をとることが多かったのに、この三十年、次第に俳句へ移行するようになり、ついには、量的には、ますらおぶりを圧倒するまでになった。俳句においても、フエミニズムはいまや確固としている。これまでのますらおぶり俳句の立場から ...

外山滋比古, 2003

遥かなり道 - 119 ページ

河内山清 119 催眠術にかけられたまま、まだ一向にお目覚めの様子はないのである。ス文化は守られているのである。一方日本のますらおぶりは、たおやめぶり礼賛者たちのは行なわれた。フランスの国を憂うるますらおぶり、ますらお心によって香り高いフラン ...

河内山清, 2006

古代日本を考える - 225 ページ

真淵は、人麿は万葉の中でもとりわけすぐれた歌人である、だから人麿はもつともますらおぶりの歌菜集的であらねばならぬと考えた。『万葉集』の中のますらおぶりを、つとめて強調したわけです。古今集的で、たおやめぶりであり、それに対して武士美学つまり ...

梅原猛, 1984

国民の文明史 - 186 ページ

このときには、天皇を含む日本文化の諸相は一気に「たおやめぶり」から「ますらおぶり」に変容してきた。この「ますらおぶり」は、「弥生的なるもの」への転機のシグナルであり、ここで日本文明は「もう一つの様式」へと、一時トータルに切り替わった、ということに ...

中西輝政, 2015

求道者の文学中島敦論 - 206 ページ

元来、女を書くより男を数多く書き(「マリャン』などの例外もあるが)、男『李陵』は成程深田が言うように、「ますらおぶり」の文学である。女々しいところが毛筋没者とその遺族を慰藉するという意味合いからも、時宜に適した作品と感じたからだろう。た太平洋戦争の ...

淸水雅洋, 2002

面目ないが:

寒川猫持. (平成十三年八月、作家)『ろくでなし』(自費出版)より私空『朝日新聞』平成九年七月十四、十五、十六、十七日間 うたア・ラ・カ・ル・ト. これこそ、現代の《うた》の、《ますらおぶり〉である。(賀茂真淵先生の説かれるところとは少し意味合いがずれるかも ...

寒川猫持, 2014

飛鳥再考

私はこの気迫で、真淵の説は一一百年ももったのではないかと思います。それからもう一つ。『万葉集』の歌は、ますらおぶりの歌であり、人麿の歌はその代表だ、『古今集』以来の勅撰集の、たをやめぶりの歌と違うという考えがあります。そういう考え方が、いま ...

上田正昭, 1979

万葉を考える - 451 ページ

徳川吉宗(一六八四 I 一七五一)の次男であった田安宗武には、やはとくがわょしむね私は、真淵の万葉ますらおぶり論は、やはり彼のパトロンが田安宗武(一七一五—一七七一)であつたやすむねたナ共に、彼のあのますらおぶり論も根底からくずれてしまう。

梅原猛, 1982

日本の原点: 林房雄対談集 - 163 ページ

桜の花の美しさといさぎよさが、ますらおぶりで復活したのは大東亜戦争の前でしょう。村松明治維新のときも。林そう勿論。平田篤胤学派は、すごい活動をしていますね。村松篤胤学派のこともあとでもう少しお伺いしたいですが、さっきの花の美学の話にもどし ...

林房雄, 1972

«ますらお‐ぶり» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ

জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে ますらお‐ぶり শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে ますらお‐ぶり শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।

歌舞伎座12月公演「仮名手本忠臣蔵」

さて圧巻が「七段目」。海老蔵の平右衛門が破綻も見せながら闊達に演じて、丈高いますらおぶりを発揮。おかるの玉三郎の好リードもあるが、引き出してもらった潜在力は本物と認めざるを得ない。加えて幸四郎の大きさ。25日まで。 （演劇評論家 上村 以和於）. «日本経済新聞, ডিসেম্বর 13»