«みち‐の‐べ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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みち‐の‐べ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
みち‐の‐べ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
ヴァンパイアと化した妹を救うため、程琉は理論魔法で武装して、接合点へと向かった...。
日本の将棋はいつ、どこから伝えられたのだろうか?棋界の実力者が、お隣りの韓国から中国、タイ、インド、スリランカと、将棋の起源を求めて各国の名人たちと対戦しながら ...
中嶋信太郎 302 十三、「道のへのをばなが 3 ^」のおもひぐさ今さらさらに何か思はむ」(昭和三十七年沢潟注釈)十二、「みちのへのをばながしたのおもひくさいまさらさらになにをかおもはむ」(昭和三十五年岩波大系)十一、「道の辺の尾花が 3 ^ 7 の思ひ草今 ...
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細道句碑とその周辺: 曾良『随行日記』をたよりに - 59 ページ
しかし、今、私の目の前に広がるのは深く頭を垂れ、刈り入れを待つばかりの稲穂である。みちの V に黄金波打つ柳陰祠の両脇に、遊行柳が植えられている。その柳の根方に「田一枚植ゑて立ち去る柳かな」の句碑がある。さらに、碑の右に西行の「道のべに清水 ...
【評; 18 】無一物の生活を送って 6 ろ托鉢佾にとりては,施物を受取る爲めの【語義】「鉢の子」は托鉢に出る時に手に持って行く鉢で,錢鉢,瓦鉢,木鉢等があるが,良寛のは木みちのベにすみれつみつ 4 鉢の子をわが忘るれどもとる人はなし 0000000000000000 ...
みちのべびと歩みみて流るる源のごはねば道辺人はいぶかしみ行っさよな潔きものに仕ふるごとく秋風の吹きそめし法が床のべにをりこんじよう今生のつひのわかれを告げあひぬうつろに迫る時のしづもりしおもてさ夜更けの風は冷えびえ秋めきて次が死面を ...
酞ゥなにをおもひにやゥけいこがさみをひきすりのフシおとは^すじにわけざとなにうかれて I までが入オンぞめきくるはのゆふけしき。け。ス I フシでぐちにこそはつきにけりゥ 6 おもしろ! 0 '中よ-こ、ぞくるはのみちのべにカン入しばしとてこそ^なぎかしとおもはれて ...
程近きー O 近傍近所影近在お近漫界| C きぬがさの 1O 義弓射 C ののー O のべ(野漫)。 E 』おび(同上)。いぬの限 ... みちばた(路端)。みちのべ(路漫)。みち<おなかの lo 郎漫 y 会際に刺りたる 1C 骨髄。のぎとげ。ぎは(路際)。みちわき(路脇)。みちべり(路線)。
みちのべの草をくれなゐにそめなし。只一步も動徐ことあたはず。^ぶれ. ; I ?れせんけつこん/いつほ, 224 しは- )ぶ窕たる婉嫋。羅綺にだもたへざる身上なるに。などや穿も慣ざる草鞋を踏て。か-る山中の險路をすぐるにしのび給 XI えんじ# 17 ら 9 おん&はき ...
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曲亭馬琴集: 全 - 第 3 巻 - 61 ページ
たふ ほ-つぞんこと 44 みちのべ 力ねたり 0 よき行客ぞ^路^を^ :よ。」と集きさへぐ。^ 33 : : :疋れを 3 ^て大いに怒り、「無^の^ 3 ^など I 3 たひびと 5 ^てえすだおはむちそぞく夜向明する時しもあれ、松の蔭^より山客- . ; ; ;六人走り出で、「吾們^日賭に輪けて、 ...
