জাপানিএ みつぎ‐もの এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «みつぎ‐もの» এর
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জাপানিএর অভিধানে みつぎ‐もの এর সংজ্ঞা
মিতসুরি [শ্রদ্ধাঞ্জলি / সাক] এমন জিনিস যা শাসক কর হিসাবে নেয়। এছাড়াও পণ্য এবং অর্থ যে শাসিত উপর দল প্রস্তাব রাজস্ব। みつぎ‐もの【貢ぎ物/調物】 支配者が税としてとりたてる物品。また、被支配者が献上する品物や金。みつぎ。
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«みつぎ‐もの» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
みつぎ‐もの শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
みつぎ‐もの শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
尊経閣文庫本日本書紀本文・訓点総索引 - 385 ページ
... みつぎもの(貢物)ミッキモノ( みつぎふくろひと—「ふくろかつぎひと(貢囊御ッキ〔斷嗣) 711 ミッキを(嗣) 117 みつぎ(御嗣) 17 7 . 9 みつぎ(三世)ロ 2 2 0 6 御調也(調) 41 だ(タチカラ)御調を〔祖賦)御調(貢職) " —お(ル) (朝貢) 71 おまミッキを(調) , (調) 3 ミッキ田 ...
2
新約聖書: Japanese Bible The New Testament
Jdg 3:15 しかしイスラエルの人々が主に呼ばわったとき、主は彼らのために、ひとりの救助者を起された。すなわちベニヤミンびと、ゲラの子、左ききのエホデである。イスラエルの人々は彼によってモアブの王エグロンに、みつぎ物を送った。 Jdg 3:16 エホデは長 ...
そんなわけで、もういよいよどこにも天皇におさからいする者がなくなって、天下は平らかに治まり、ゆうふくゆはずみつぎ人民もどんどん裕福になりました。それで天皇ははじめて人民たちから、男から弓端の調といって、弓矢でとった A みつぎものえものたなすえ ...
したか、さすかに住吉のっ掛っ見事な結構ではある。.... . .ホホ丶これか若宮八幡の秘木とかいう橘の樹かいの』『そうとみえる』かん『神功皇后さまか丶三韓へ御渡海なされた折に丶そうみつぎもの八十腰の貢物のうちの第一のみつぎ物かこれじゃといういい伝え ...
それにもかかわらず、住民は豹将軍を憎んでおり、何もみつぎたがらなかった。しかし、いやがったところで武力には勝てないから、みつぎものを出さないわけにはいかなかった。昔なら民衆のほうでも鎌や疱丁や熊手など、ありあわせの簡単な道具を持ってでも ...
しんじんぎ 2 - 414 — 3 起々集きき(おきおき)しゅう貢物入船名護屢みつぎものいりふねな起信造時事...ぞうじのこと 2.414 - 4 00 4 ごや 7 ^ 548~ 1 起信疏見聞...しょけんもん 2 , 414 一 3 起術解路法定例きじゅつかいろほうて貢物志賀入船みつぎものしがの ...
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時事通信・内外教育版 - 第 651~669 号 - 12 ページ
物をみつぎものにしました」(上卷一三べージ)と記しておる。この教科會は、中国を正しいとしようとする現実の政治的意図から、中国の史害をそのまま、正しいもののように取り扱い、あまつさえ、「ひみこ」が、中国にどれいや痛物をみつぎものにした、と断定的な ...
朝貢してきた」とか「入貢があった」といった記録があるが、この「貢」(みつぎもの)という字を「臣下として服属したものが、皇帝や王に捧げたてまつるみつぎもの」としか解釈しないのは一面的である。勿論、「貢」にはその意味があり、形式上でも事大.宗主関係に ...
物をみつぎものにしました」(上赛一三べージ)と: ^している,この教科^は、中^を正しいとしようとする現実の^治的意図から、中国の^害をもそのまま.正しいもののように取り扱い、あまつさえ-「ひみこ」が.中^にどれいや織物をみつぎものにしたと、断定的なものにし ...
寺崎昌男 (1932-), 平原春好, 1973