জাপানিএ もてなやみ‐ぐさ এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «もてなやみ‐ぐさ» এর
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জাপানিএর অভিধানে もてなやみ‐ぐさ এর সংজ্ঞা
মজাদার করা 【বন্ধকী ধরন】 আমার কোনও যত্ন নেই আমি চিন্তিত もてなやみ‐ぐさ【もて悩み種】 もてあますもの。悩みのたね。
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«もてなやみ‐ぐさ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
もてなやみ‐ぐさ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
もてなやみ‐ぐさ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
動詞連用形くさ」の上では,「わざとがましき御あつかひぐさ」「いみじき御なげきぐさ」のように,さに)なる」へかかるかの二つの場合が考えられる。まず、「あちきなう」は後文のどこへかかるか。一応の可能性としては、「もてなやむ」へかかるか「(もてなやみぐ文脈の ...
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ホスピタリティ・マインド実践入門 - 24 ページ
教養,性格などで醸成された態度身のこなしものごし挙動動作ふるまい,赛応~ごちそう瞧語ぉ義ほ導もてなやみぐさ(持悩種) I もてあっかわしげ(持扱げ) I もてあまし(持余)隱もてあましきやく(持余客) I もてあましもの(持余者)もてなし(持成し)物の使いぶり用い方 ...
尾花沢〉囫遠路の旅(の苦労)をねぎらい、いろいろと歎待してくれる。もてなやみ-ぐさ【もて悩み種】(名) 0 悩みの種。「やうやう、天あめの下」たにも、ぁぢきなう人のもてなやみぐさになりて」〈源氏.桐蟲〉囫(帝. ?どの更衣- : ^に対する襲ぉ"ぶりは)次第に世間でも、 ...
てあそぶ」「もてあます」「もてなす」等と同じ接頭語。「もちて」の音便形「もって」の転。あれこれと手をつくし、表現と言える。「人のもてなやみぐさになりて」の「もてなやみぐさ」は〈もて,なやみ.ぐさ〉で、「もて」は「も義』「あ.ちきなし」の項)。先の「あいなし」が主観的, ...
上達部、上人なども、あいなく目を側めつつ、「いとまばゆき人の御おぼえなり。唐土にも、かかる事の起こりにこそ、世も乱れ、悪しかりけれ」と、やうやう天の下にもあちきなう、人のもてなやみぐさになりて、楊貴妃の例も引き出でつべくなりゆくに、いとはしたなき ...
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三省堂セレクト古語・漢和辞典 - cccli ページ
つ 0 もては字 0 * ^ 9 る「そもそも女は、人にもてなされて大人にもなり給ふものなれば」〈 1 〉 1 ^ 3 さて、女(というもの)は、男の人に面倒を見てもらって一人前になりますものなので。 ... もてなやみ—ぐさ一【もて悩み種】(名)の種「やうやう天の下にもぁぢき ...
Hiroshi Kuwabara, Fujio Hamaguchi, 1988
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Genji monogatari no shin kaishaku - 5 ページ
し無理な言い方であるが、こういう言い方も、当時行なわれたも一部分である「もてなやみ」にかかるというようなことは、少に、「あぢきなう」なる副詞が、もてなやみぐさという名詞のになつての意と思われるのである。しかしながらこの文のようての意、言いかえる ...
大朝雄二 つの物語の発端になっていると言わなければならないのである。それは当然、藤壺の登場につながるものであろう。まい、世の乱れをも呼びおこしそうだという桐壺帝の描き方は、これで完結する話なのではなく、まさしくもう一人のもてなやみぐさになる ...
檷壺いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひ給ひける中に、いとやひきは I 一一四ごとなき際にはあらぬが、すぐれて ... 唐土にもかゝる事の起りにこそ世も乱 3 れあしかりけれと、やう^ ^天の下にも、ぁぢきなう人のもて悩みぐさ 1 ー 1 一やうきひためしい ...