«ね‐どい» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ね‐どい শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
ね‐どい শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
通接定庭帝底定赶 I 問 11 ^ 011 8 耳「 41 寝形聡^檷坨特掛问通事形形形形雷哲糖人客牢形尊疎土土土土刀敏^ 3 聡—い^ 38 ... てどいおとといおとといさきおとといちおとといこととい 10 とどいそとどいねどいミリンダおうのといものといねどいはどいしばどい ...
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純愛: 父と母のラブレター - 274 ページ
元男さんの目標が大きいだけに苦労も並大抵ではないと思いますが、頑張ってね。 ... くれぐれも気をっけてくださいね。どい目でした。今日一日その夢のことが気になり一日中落ち着きませんでした。少しは夢の中のようになれあがった目をして私と会っている夢を ...
西君枝 104 「ああ、あの泣き声の人ですか。あの人は子供でないのですよ。若い奥さんです。でもね、どいそうですね。どこが悪いのですか?」「ああ、また泣きはじめたわ。あの子供さん、昨晚はほとんど泣いていたようでしたね。かわ今まで静かだった廊下が、あの ...
みるどかほの VI ,どいひながら、おどしました。そのうちに「あぶねかけました。それへのぼって「ぁゝきらくだよう 0 」ん\ 0 はおどうさんは、はしごをもってきて柿の木へか釁 V すぐらくなったので.ちやうちんをっけました。こどうさんにきいて柿の木の下でくひました。
宴やんで又一曲何といふ曲かしらねどいとおもしろかりし、散會は九時、車にてザ;一らる。此夜二時まえんぉたきよくなにきよくさんくわいじく 6 まおくこのよじ合奏あり水野せん子君の琴聲心なき身にもそマろにみみかたぶかれぬ、始は小がう、次は松竹梅、酒 51 ...
ながき根、をかしきをり枝ども、村濃の組して結びつけなどしたる、珍しういふべとならねどいとをかし。さても春ごとに咲くとて、標をよろしう思ふ人や 。御魔の前に人にをか 紫の紙に棲の花、青き紙に書蒲の葉、細うまきてひきゆひ、また白き紙を根にしてゆひたる ...
... さま/ \唐衣、汗初、ながき根、をかしきをり技ども、村濃の組して結びつけなどしたる、珍しういふべきことならねどいとをかし。さても春ごとに咲くとて、標をよろしう思ふ人やはある。辻ありく童女の、ほど/ \につけては、いみじきわざしたると、常に祝をまもり、人に見 ...
広田せししろういわねどいはらけんじきむらへい弘毅の他は軍人が六人。そして彼らはみんな陸軍軍人である。東条英機、板垣征四郎、松井石根、土肥原賢一一丶木村丘(た-むとうあきら太良、武藤章である。米内光政を初め海軍軍人はたたの一人も入ってい ...
ツトムさんが「さよなら、気をっけてね」どいうど、男の子は元^よくかけだしていきました。天使みたいだという子どもは、盯なかでも天使をさがしているのでしようか。きっど天使を見るこどができるのは、子どもたちだけでしょう。もしかしたら、さっきの人はほんどうの ...
池辺晶子 しや今頃になって肝臓にも、何かあやしいどころが出たのではないかど、不安でならない。何だかおかしい。肝臓の注射なら.どうしてもっど早くから打っておかないのかしら。も「肝臓の注射ですから、あどでよくもんでおいてくださいね」どいどもほがらか ...
3 «ね‐どい» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
ね‐どい শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
ね‐どい শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
すでにルパンのとりこだず！
2で終わってしまい、シャッター色・ロゴ落ちなどのチャンスアップが絡まず、俺の名はルパン三世予告も出ねまま五エ門ＴＶ ... 継続ともなればこんなに連チャンできるんだず♪ このあともゆっくり打ちたいっけげど、この原稿を書がねどいげねっけがら即ヤメ（笑）。 «日刊スポーツ, আগস্ট 15»
相羽秋夫のお笑い食べまくり 上方落語「色事根問」
色事根問(いろごとねどい)」という上方落語である。 この男、色の道に苦労しているが、こちらは色の鍋で評判を得ている店がある。２００３年にオープンした「暁」神山店である。 鍋のメニューは、スープの色で区別し全部で６種類。まずポピュラーな「白鍋」は、大山( ... «大阪日日新聞, ডিসেম্বর 13»
大阪ロマン紀行
他の落語で「商売根問(ねどい)」にも、河童(カッパ)に引き込まれる魔所として登場する。大阪だからガタロと言い、本町の曲がりで尻を突き出しておびき寄せ、ガタロを生け捕りにしようとする噺。 現地に行ってみると、高速道路が上を通っていて昼なお暗く、今もどこ ... «大阪日日新聞, মে 13»
