«おひる‐なる» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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おひる‐なる শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
おひる‐なる শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
おほばノ略おばノ訛。「灸あとをきたない手でかくとおびるぞよ」「火が足らざったから灸あとがおびて痒い」「灸のあとを爪で搔いておびた」おびる炙ノアトガ化膿スルコト。方一百ほ I ちやくト云フガ如シ。(モウ)「もーおひるなる時分ぢやし(モク起床サレル時分,チヤ)「 ...
おひるが樂しい^僕は、おひるになるのが一番楽しいのですね。屋上でみんなが野球をやったりするのが一番楽しいのですよ。電車道に落ちちやうのですよ。 8 田人が... ...。入まりが落ちるのです。(笑声)との間もまりが落ちて電車が停って、.電車の中から運転手が ...
あおぞらみんと。 おひるすぎおひるすぎ... ...いちばんねむたくなるとき。ぽかぽかする日はとくにだね。きもち一からねむくなる。あったかいからきもちよくなるな 君は夢をもっていますか?今自分に.
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標準語はいかに成立したか: 近代日本語の発展の歴史 - 23 ページ
と麵類のつけ汁をいふ詞なるを、今は凡ての汁をいふ詞とす」のようにある。「おひん」は、「または、お昼」とあるように「お昼」が変化したものである。江戸時代には「おひんなる」(「おひなる」)の形で用いられた。本居宣長の『玉勝間」には、「女の詞に、人のねたるが ...
万の詞におと、もじとをつけて、やはらかなるべし。として、「寝るを、おしづまる」「起るを、おひるなる」「髮洗ふを、御ぐしすます」「乗物を、御こし」などの例をあげている。は5 )は「ひもじい」として、( 28 )は「おいしい」として一般化した。識字層の拡大により、辞書『下 ...
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与謝野寛晶子書簡集成 3: 昭和6年~昭和10年 - 15 ページ
病全く快くなりし御しらせを申上けたく、その日を待つ心もありしことにて候。 ... ゐらねば氣がくされ候て、この大事の旅を無駄にいたすこととなるベければ、なるべく歌以外の方にはお會ひせぬ方がよろしくおもはれ候。 ... 十二日には十時ごろ出發、見物して鐵舟寺にておひるを(或ひはべんたうを三保園にてつくらせ候か、あるひは普茶料理にいたすか) ...
ビ! ! ;ョ! . ; )ません」けれども、これらと同じ意味を持つものとして、ォヒナル(お日なる) .ォヒ二ナル(お日に成る)という語形が、「女がォヒンナルに変化したものと見られているのである。記.慶長六年正月二日) .「おきるをおひるなる」(女重宝記.一,五)のように兑えて ...
才ヒナル」は盛岡、広島、香川、時代の宮中のおひるぶれに「もうしょう、おひるでおじやあと申させたもう」のような表現があった。 ... お湯殿の上の日記』に用いられる「おひるなる」は聖上のご起床のことであるが、この語は九かつて京都御所の貴人の使用語であっ ...
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紺碧の海を愛して: 短く散ったある若者の青春 - 23 ページ
今度の土曜日は式^終つてから行さます^、おひる少 I 過ぎになるかもわかりません。その時、閃光^球を使うヒ思いますから、小型を二個ほビ用意 I ておいて下さい。一つ三十钱ぐらいです。今度持つていくカメラは少 I レンズが暗いからどうかお願い I ます。髙橋安 ...
