জাপানিএ オルテガ‐イ‐ガセー এর মানে কি?
জাপানিএর অভিধানে オルテガ‐イ‐ガセー এর সংজ্ঞা
অর্teেগা ও গাসে 【জো \u0026 # এক্সএইন্ডেডিএ 9; অর্টগা ও গাসেট】 [1883 ~ 1955] স্প্যানিশ দার্শনিক। তার নিজস্ব "জীবনের দর্শন" গঠন করে, আধুনিক সভ্যতার ওপর সাধারণভাবে মন্তব্য করে। "আধুনিক যুগের চ্যালেঞ্জ" এবং "গণবিদ্রোহের বিদ্রোহ" ওর্তেগা-ই-পোশাকের কোনো অংশ মজবুত করার বা বাড়ানোর জন্য বসানো পটি।
«オルテガ‐イ‐ガセー» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
オルテガ‐イ‐ガセー শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
オルテガ‐イ‐ガセー শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
動物たちとの交感に磁性を帯びる地平と原古の荒々しい生の雄叫び。そこに宿る戦慄と歓喜に満ちた強く逞しい感性こそが失われた不屈の生命力を回復する。「生の理性」にもと ...
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希望の社会学: 我々は何者か、我々はどこへ行くのか - 41 ページ
スペインのエル=エスコリアルの森に深い思いを抱いていたオルテガ・イ・ガセーにはつぎのような言葉がある(オルテガ、1968年:26 / José Ortegay Gasset, 1983:322)。私は私と私の環境である。 Yosoy yo micircunstancia.......大地のそこ、ここで、道を歩き ...
... の公卿 74 楠木正成ー 294 ー 336 南北朝時代の武将ーー 8 屈原 BC340 頃 278 頃中国戦国時代の楚の詩人ー 42 フランスの詩人 46 ヴィダル,ゴアー 8 ー. 26 ー オルテガ=イ=ガセー,ホセー 883 -ー 955 カール五世ー 500 -ー 558 神聖ローマ帝国皇帝 261.
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いま沖縄で起きている大変なこと: 中国による「沖縄のクリミア化」が始まる
それを聞いた私は「政治家は史眼を持て」と語ったスペインの哲学者オルテガ・イ・ガセーを思い出した。たしかに、歴史に名を留めているリーダーたちは史眼をもって大衆を指導していたことを世界の歴史は証明している。 私はそこでローカルな沖縄政策のみなら ...
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Haideggā zenshū - 163 ページ
耕すこと、住むこと、考えること』最初の記憶は一九五一年八月の初めに、ダルムシュタットでおこなわれた第二回目の討論の日にさかのぼる。オルテガとわあり、二度の出会いをその都度回想の内にとどめている。オルテガ,イ,ガセーに関する二つの記憶について ...
Martin Heidegger, 辻村公一,
1983
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「聴く」ことの力: 臨床哲学試論 - 23 ページ
臨床哲学試論 鷲田清一 23 第一章〈試み〉としての哲学 明の危機的徴候を見たピカ—ト、それに『すばらしい新世界』のハックスリゃ、『一九八四年』論じたオルテガ.イ.ガセー、メディア時代の先ぶれのなかにウルトラぺシミスティックに文著わして西欧的知性の ...
それは、そういった無縁の対象が、そのままでとどまっているかぎり、その他大勢として記号論的に、我々を脅かすことができないからである。そうしてみると乞食のぼろきれは、まさに、我々の身体を覆っていた断片の寄せ集めである。再びオルテガ,イ,ガセーを引 ...
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大岡昇平全集 - 第 16 巻 - 275 ページ
今月号「現代において記録とはなにか」においては、スペインの文化史家オルテガ,イ,ガセーの『狩^者』を引用して、現代における記録性の持つ頹廃について論じている。オルテガの所論は、主としてカメラの記録性に関するものであるが、要するに現代の諸事実を ...
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比較文化の地平: 日本とヨーロッパ - 45 ページ