«おそ‐まつり» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
おそ‐まつり শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
おそ‐まつり শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
おきまつり(生) 344 おぎよう【御形】(植) 104 , 2271522 おぎよし荻葭(植) 102 おぐさおいづき小草生月(叙) 1 はおくだり御下り(生) ... (生) 435 おそ(動) 131 おそきひ【遅き日】(叙) 87 , 221 おそざくら【遅桜】(植) 106 , 247 おそのまつり構の祭(動) 131 ノ(叙) 105 ...
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お寺におまつりしている神さまたち(曹洞宗宗務庁)
どうげんぜんじきゅうやまいくすりよういこまかみ〈あるとき道元禅師は、急な病におそわれた。しかし薬の用意もない。っていたところ、どこからともなく神さまのよ、ひに、、○、ノよ、げんき o ひとうな気高い人があらわれて、薬を与えてくれた。それを飲んだ道元禅師 ...
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土佐の祭りと呪詛: 物部村のいざなぎ流 - 204 ページ
物部村のいざなぎ流 福島義之 204 かったジュソの役割が大きい。しかし、スソゃジュソで祭りの半分(三日)も使うことは、おそた。そこでは、山村文化が多文化的な挑戦のもとに置かれても、迷わず山人を引きっけて放さな深山のもっ神秘性が、ある種の感性を ...
大西韶治 |2 らそこみからだかたちぞうつくぞうがたまつりぬしほどのかみひだまおおにっかみはじめたましいのたまやふたかみたましいたまやみあらかおおそどろうみどろうみしるしあめまつりすめらみことはしらかみあまっかみくで、星に名前を付けたことになり ...
我々の祭の日もその日の境、すなわち今なら前日という日の夕御鍵酸(ユウミケ)から始め、次の朝御鍵酸(アサミケ)をもって完成したのであった。ひるという食事は、 ... そうすれば祭の行事の中心が、もとは屋内の奉仕にあっ ... それ おそで里長れ多いことだが、夕.
早駒晋 214 「肉食が幼い子どもを襲うことだけは、あってはなりません」おさなおそだがヒヨドリは、シ力は、そのことばにどのように対応すればよいかわからず、うっむいた。いことを保証いたしましよう」「もし、食べものにっいての制約が解除されるなら、春祭りの場 ...
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諏訪方言集: 長野県諏訪地方 - 52 ページ
1 がっさま年始廻りごねんと— (中筋湖北)ごねんしゅーお年玉ごねんしゆ—鏡餅おそねーおそんねーおかざりおすわり(境)鏡開( ... め I だまおめーだま柳の小枝に繭玉をつけたものいねばな道祖神せ—のかみど—そんじん道祖神祭ど—そじんまつりど—そじんこ I ...
Nagano-ken Suwa Jitsugyō Kōtō Gakkō. Chirekibu,
1961
幕末の志士・坂本竜鳥がおそわれた等曲屋事件のぶ谷でもあります。 ... やさかじんじゃ _\おんまつり鉛もじんじゃ塾憲偲全 2 塾彗 2 みやこ八坂神社の厩園祭、賀茂神社の奏祭、平安京へ都とさんだいまつりを移した記露として希われる時代祭は嫌都圭天察とし ...
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祭りと芸能の旅: 中国.四国 - 42 ページ
因幡おそ節」一今にめずらし初心中国は作州真庭の郡村名申せば養父の村 国府町の伞踊りふ田の畑に 42 る 0 萱節、浪曲くずし、因幡おそ節、おはん長右衛門節などの演目があ伞踊りの基本技とされている因幡大津絵のほか、義太夫くずし、大この踊りの^ ...