«おとぎ‐しゅう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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おとぎ‐しゅう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
おとぎ‐しゅう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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戦国武将の意外なウラ事情: 英雄たちの「秘められた事実」
おとぎしゅう秀吉は八〇〇人もいたという御伽衆を置いていた。戦国時代の戦場では夜も眠っていられない。眠らないためには、夜通しは脚しをするのが一番だ。隅によって士気を高めたり、家中の心をひとつにもできるのだ。御伽衆とは、嘘をきかせるという大変 ...
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「通」になれる古典芸能を楽しむ本: 落語・歌舞伎から能・狂言まで
おとぎしゅう織田信長ら戦国武将たちは、学者、僧侶、茶人などを「御伽衆」、すなわち、話し相手として抱えていた。狂歌と頓そろりしんざえもん野知で知られる曽呂利新左衛 F は丶豊臣秀吉の御伽衆である。寿濃(現・岐阜県)の豪士の家に生まれ、京都禅林寺で ...
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おんな今も昔も史: お市の方から与謝野晶子まで
おとぎしゅう子と夫を選んだには相違ないが、それは、女性特有の「居直り」で切り抜けたのだと思われる。そういう事態を迎え ると、女性は意外に強く、男. まず、今川義元が腰をあげ、永禄三年(一五六〇)二万五千の兵を率いて西上の途についたが、迎え較手つ ...
ー〇秀吉の父親はどんな人物かおとぎしゅうおおむらゆうこかんぱくにんかんき村由であった。その際、秀吉は御伽衆の大己に命じて、『関白任官記』を書かせ、自らの素性を粉飾させている。おおまんどころ丶それによれば、祖父母は禁裏に仕えていた。祖父は ...
若い頃、ともに信長の母衣武者として張り合った仲ではあったが、今や北陸では互いに敵対する関係である。めしたそれというのは、目下に見ていた秀吉の大出世。その秀吉に尾を振る利家が成政には許せない。かくしつだいてつついじんづうおとぎしゅう以後、成 ...
の能(太閤能)まで作らせて、自らシテを演じてしまうの討〉〈北条〉〈柴田〉〈吉野詣〉〈高野参詣〉〈この花〉など近の御伽衆である大村由己に自分の事績を讃嘆する〈明智おとぎしゅうおおむらゅうこ無邪気さです。それだけでは飽きたらなかった秀吉は、側ろう」と北 ...
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日本の歷史 - 第 10 巻 - 402 ページ
ところで、お伽草子のおとぎという言葉は、千利休がその一人であった御伽衆のおとぎとおな》 義経記の# 1 立るであろう また、やや ... 御伽衆は君側に侍してその遊び相手,話し相手になった人^ I ,,,せんのりきゅうおとぎしゅう, 9 ,の民衆には求めることのできない ...
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ビジュアル百科日本史1200人 1冊でまるわかり！: 1冊でまるわかり!
毛剛した就加。孫。秀吉に従家光の御伽衆(側近)を務めた-つきたよしいえ 5 曲宇喜多しと。青潮其氏に仕えた武将。恭梯氏との対立此惨戦い。 ... 敗死したあと、毛利氏の侵攻を受け、敗走の末に自害。大内氏は滅亡した。近で丶特に豊臣秀吉は数おとぎしゅう + ...
説話は、都市に吸収され、彼らの制作した笑話が、民間へ流出するまた、これら御伽衆,御咄衆には、政争戦略のための、情報 ... 同時期の『戯言養気集』『きのふはけふの物語』の編者も、不明ながら御伽衆、あるいはそれに近『醒睡^』によって、後代の落語界 ...
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あっと驚く苗字の不思議: あなたの意外なルーツを探る
宗全おとぎしゅうたじまから五代豊国は豊臣秀吉のお隅衆に下落した。徳川時代には但馬村岡六千七百石になったが、これは徳川氏が新田氏という同族のよしみによってであろう。それでも幕末には一万一千石にまで昇格した。この家は新田氏流だから「丸に一 ...
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大河ドラマ始めました～ ＡＭＥＭＩＹＡ「軍師官兵衛」出演へ！
９月２１日放送回で、主君の側近として相談役となったり雑談の相手となったりする“御伽衆（おとぎしゅう）”の１人として出演。主君の豊臣秀吉（竹中直人）から「次は誰が天下人になると思う？」と聞かれ、「前田利家様でございます」と答える場面もある。 サンケイ ... «サンケイスポーツ, আগস্ট 14»
乱世を終わらせ「天下惣無事」のための九州出陣！24日大河ドラマ「軍師 …
元荒木村重道、道糞（田中哲司）は名を「道薫」とあらため、秀吉の御伽衆（おとぎしゅう：雑談などの話し相手）となった。 一方、官兵衛は道薫とだしの子・又兵衛が生き延びていることを知る。そこで道薫と又兵衛を対面させたのだが、それでも道薫の心は開か ... «navicon ［ナビコン］, আগস্ট 14»
官兵衛（岡田）がキリシタンに改宗！17日NHK大河ドラマ「軍師官兵衛」第 …
元荒木村重、道糞（田中哲司）は名を「道薫」とあらため、秀吉の御伽衆（おとぎしゅう：雑談などの話し相手）となった。亡き妻・だし（桐谷美玲）が命を賭けて守った我が子と再会するが、心を開かない。 そんな中、茶々（二階堂ふみ）が道薫に身内を裏切り城を捨て ... «navicon ［ナビコン］, আগস্ট 14»
佐久間信栄 戦場で活躍できず文人として復活
信雄が改易されると茶人として豊臣秀吉に召し抱えられ、後には徳川秀忠の御伽衆（おとぎしゅう）を務め、１６３２（寛永８）年に７６歳で死去するまで仕えた。 重臣でありながらもリストラされた理由には謎も多いのだが、信盛の死後に信栄が許された事実も考慮 ... «ZAKZAK, জুন 14»
信長暗殺失敗で指名手配の六角義治 執念で生き延びた屈指の逃げ上手
秀吉の御伽衆（おとぎしゅう）を務めたともいわれ、秀吉の死後は豊臣秀頼に仕えて、弓矢の師範となった。 １６１２（慶長１７）年、６８歳の生涯を閉じた義治は、権力の座に返り咲くことこそなかったが、戦国時代に失脚した武将としては、異例ともいえる長寿を ... «ZAKZAK, ফেব. 14»
信長の次男、織田信雄 プライド捨てて秀吉に臣従
一方で御伽衆（おとぎしゅう）として秀吉の話し相手を務めた。野心を捨てたように見せかけたが、関ヶ原では西軍に近い立場をとってまたも改易された。 ただし大坂の陣では徳川方に転身し、家康から５万石の所領を与えられた。晩年は京都に隠居し、茶道やタカ ... «ZAKZAK, ডিসেম্বর 13»
世渡り上手の滝川雄利 権力者に重用された人心掌握術
家康の御伽衆（おとぎしゅう）を務め、１６１０（慶長１５）年に死去。６８歳の長寿を全うした。 人心掌握に長じ、敵方の懐柔策が得意だった雄利は、まさにコミュニケーションの達人であった。時の権力者に常にヘッドハンティングされ、必ず結果を出してきた雄利の ... «ZAKZAK, নভেম্বর 13»
小松島をゆく
語り部協会に名付けた愛称は「御伽衆（おとぎしゅう）」。戦国時代から江戸末期にかけ、大名や主君に仕えて各種の話題を口伝した集団の名に由来する。それぞれが自分の得意分野を主君に語って聞かせ、領国統治を側面から支えたとされる御伽衆。彼らの ... «徳島新聞, নভেম্বর 08»
