জাপানিএ ぜん‐がゆ এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «ぜん‐がゆ» এর
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জাপানিএর অভিধানে ぜん‐がゆ এর সংজ্ঞা
পুরো আলু [পুরো চালের porridge] এটি চাল 1, জল 5 অনুপাত (ভলিউম অনুপাত) সঙ্গে শক্ত শক্ত হয়। ぜん‐がゆ【全粥】 米1、水5の割合(容量比)で炊いた固めのかゆ。
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«ぜん‐がゆ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ぜん‐がゆ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
ぜん‐がゆ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
2.5 ないししたいて^れゥけんぞくふぞくごビゃゥいくないし 3 い-ゆじやう王、他化お在:大王、乃至四大天王およびむる, . , ^の^ " ! ... 4 :じこふてみに人いつ 3 いザんごふびやくほふめつだいあく生^しズ三悪道^休^ゼしめんがゆへに、三善逍に趣向ぜんがゆへに、四.
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宗教的実存の展開: キェルケゴールと親鸞 - 145 ページ
しかし『観無量寿経」は、翻って考えれば、正しく定散二善の人を絶望させて、真実には悔の心あることなきがゆへに」(ョ。第十九願の機は、第十八願に込められた仏の願心にぴったりとは出憶想間断するがゆへに。廻願慇重真実ならざるがゆへに。貪瞋諸見の ...
食べ盛りの子が三回食ともぜんがゆ一... ...。ああ一み—じ—めッ」「やあ、ボクにも一枚恵んでな。どうか恵みたまえ... ...まさか見せつけて食わんじやろうなあを横目にト三枚だった。業者に頼んでいた蜂蜜も届いていた。テレビ室から戻った一彦がめざとくおやつ ...
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Anecdota græca e Regia Parisiensi, & e Veneta S. Marci ... - 105 ページ
I ミやけ二押ヲ乏そ伴 8 イム付ヂ功びヴナ 4 八丼廿廿ケcc『) 0 ァ 0 拙へあ 0 むき ZS 材励 I 切プccccひ丁サ・ f 八 G のク加才お壬ゆ OP ぉ I 占cc了つ,匂ア占口 II !の,丼 p 斤のひぁぉ)全丁、, E 川あ,イゼ I み力叶 T 弄を刃cc沃?廿さき八のよウる亡押 fr0P ノ I 附 ...
Jean Baptiste Gaspard d'Ansse de Villoison, Konstantinos Palaiokappa, 1781
善や悪なんてこだわる必要がない。それは浮世の義理で、たまたまつけた名前なんだ。悪をもおそるべからず、弥陀の本願をさまたぐるほどの悪なきがゆへにと、云々」「しかれば、本願を信ぜんには、他の善も要にあらず、念仏にまさるべき善なきがゆへに。
大淨をもてのゆへに大涅槃とたづ.く。よつには心淸淨のゆへに。心、もし"有; I なるをなづけて不淨といふ。佛心は無; : !なるがゆへにだいじょ. , 'ぜんなんしぜんにょにん^大淨となづく。大淨をもてのゆへに大涅槃となづく。"善男子、これを善男子秀女人となづく、と。
... 無き事がごじければ、港警のより艦隊へ、三つの難りもの飛びゆきしが、眼の際おみれ、 S 法じやうりきしへんそう t んしゆ"にう ... きんじもん C *ゆへ-もんぜんがゆへなり、されば末代に』、諸山の寺門に祭るが故に、門前の二王にこいは是なりさみほひたんしや ...
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実存と信仰: 親鸞思想の構造解明 - 348 ページ
なんぞ大身を親ぜん。答ふ。『覲経』にのたまはく。「無量寿仏は身量無^にして、これ凡夫の心力の及ぶところにあらず。しかもかの如来の宿願力のゆゑに、憶お?することあるものは、かならず成就することを得。ただ仏像を想ふすら、無量の福を得。いはんやまた ...
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新装版どんなときどう使う日本語表現文型辞典: 新日本語能力試験N1~N5レベルの重要表現を網羅
このへん辺はか買いもの物などにふ不べん便なか代わりに、し自ぜん然がゆた豊かでき気も持ちがいい。げん現だい代じん人はせい生かつ活のべん便り利さをて手にい入れたか代わりに、し自ぜん然をこわ壊してしまったのではないか。おっと夫はしん新ぶん聞 ...
伊沢節子 105 節子の日記より 今日から三分がゆ、離乳食みたいだが、やっと食事らしい感じ。九月 11 十七曰だきたい、と訴える、慎重すぎるみたい。二時頃、昨夜のァロ—ゼンが効いてトイレに、一週間ぶり。丁先生に食事を進めていた九月 11 十六曰やらない ...