জাপানিএ じゅかい‐え এর মানে কি?
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জাপানিএর অভিধানে じゅかい‐え এর সংজ্ঞা
じ ゅ う い え 【বক্তৃতা কমিটি against পারিবারিক বিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে নিয়োগের জন্য আইনি পরিষদ এটি শিংং এর বাইরে কাজ করছে じゅかい‐え【授戒会】 在家の信者に対する授戒のための法会。真宗以外で行う。
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«じゅかい‐え» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
じゅかい‐え শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
じゅかい‐え শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
さううかうさうえをはすな; 5 ぶっぼさつザ-や^ 'ざうみよへじ; 9 "い相を得べし。好相を得已りて、便ち佛菩薩の形像の前にして受戒することを得ん。 4 若し好相を得すんば、ぎ像の前にして受戒すと雖も得戒と名けす。, "若し先きに菩薩戒を受けし法師の前にして受 ...
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〈宗派別〉日本の仏敎・人と敎え - 153 ページ
ごうこえじゅかいえ注目されるものに、江湖会と授戒会の盛行がある。江湖会というのは、九十日間一定の場所に集まって結界し、本格的な厳しい修行をおこなうけつせいあんごごうこという、インド伝来の修行法で、結制-安居、略して江湖ともよばれる。道元は ...
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Shin Bukkyō jiten - 262 ページ
じゅ-うん[受藝] 4 五蘊じゅ-え[寿衣] —経帷子お"じゅお 5 -そ 5 ひつ[授翁宗弼] [勅号は神光寂照禅師,円 8 国師]臨済宗。 ... じゅかい-え[授戒会] —受戒【頂じゅかい-かんじょ 5 [授戒灌頂] —港じゅかい-けんど[受戒楗度] —犍度 I ゆ-かん[主観]客観が認識される ...
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室町絵巻の魔力: 再生と創造の中世 - 20 ページ
じゅかいえ受戒絵」という新たな絵巻をも生み出すことになる。「鹿宛院塞大寺受戒絵」の自作自演『涼民物語』絵合貼のエピソ|ドが物語るように、このイベントの眼目は古い絵画と新しい絵画の競い合いという点にある。そして最後に勝敗の決め手となつたのは光 ...
一三 1 是即聞思慧摂、非, ,修慧収こしゅ-え【衆ムュ】 1 多くの人が集まること,持に衆徒,信などが会合すること。また、その集まり .... 籌悔の為に戒経を翻ずるは,猶是念経なるが故に」じゅかい-え【授戒会】一般在家のものに在家戒を授ける法会。真言以外で行う, ...
... に依って受吏を得る规則でありました。三師とはあ師と羯^師と敎授師との三人のこと、七し、中阈の者は三師七證の十人に依って受戒を^、邊^の者は三師二證ち 5 ごくものししょ- ?にんょじゅかいえへんごくものししょ.フ?む、邊五得と申して、畿內及び近傍を中!
... 法じゅぎょうぎようぼう 4 , 298-4 受別受辨指 I ?じゅべつじゆべんしびゆう 4 ~ 322-4 受我慷悔じゅがさんげ 4 , 298—1 受戒会年預捌記じゅかいえねんによさばきき 4 , 295-4 受戒戒;觀頂執行事じゅかいかいかんじょうしゅぎようのこと 4 - 295 — 4 受戒法則.
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 172 ページ
大阪の四天王寺では仏もつ镞式として、仏の智 I ぶを象徴する水じゅかいかんじょう【授戒灌頂】戒めをた耶戒を受けることを受戒灌頂という。いては授戒に灌頃を行う。すなわち三昧じゅかいかんじょう【受戒灌頃】密教にお師.引請師をいう。じゅかいえさんし【授戒 ...
高橋政光 275 樹海 「でも、もう帰らなきやいけねえ。チクショ—、一晩中あんたを抱いていてえなあ」「いいわよ。抱いてちようだい」と、小太りは嬌態をっくって言った。「ああ、あんたを裸にして抱いてみてえ」と、樽見は女の胸を观きこんだ。樽見は小太りの女の股の ...