জাপানিএর অভিধানে "じき‐もん" এর মানে

জাপানি এ じき‐もん এর উচ্চারণ

じき	‐	もん
ziki		mon

জাপানিএ じき‐もん এর মানে কি?

জাপানিএর অভিধানে じき‐もん এর সংজ্ঞা

হিজুকি মনন 【প্রধান গেট the শিক্ষক থেকে সরাসরি নির্দেশনা পেতে। এছাড়াও, একজন ব্যক্তি যিনি একটি শিক্ষণ প্রাপ্ত সরাসরি শিষ্য এবং থিন্সপ; (হিজিকী) ও থিন্সপ;

じき‐もん【直門】 師から直接教えを受けること。また、教えを受けた人。直弟子 (じきでし) 。

じき‐もん এর অনুবাদ

আমাদের জাপানি বহুভাষিক অনুবাদক じき‐もん এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত জাপানি থেকে অন্যান্য ভাষার じき‐もん এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো জাপানি এর «じき‐もん» শব্দ।

• জাপানি এর অনুবাদক - চীনা: 不久
• জাপানি এর অনুবাদক - স্পেনীয়: pronto
• জাপানি এর অনুবাদক - ইংরেজী: Soon
• জাপানি এর অনুবাদক - হিন্দি: शीघ्र
• জাপানি এর অনুবাদক - আরবী: هكذا
• জাপানি এর অনুবাদক - রুশ: скоро
• জাপানি এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: em breve
• জাপানি এর অনুবাদক - বাংলা: শীঘ্রই
• জাপানি এর অনুবাদক - ফরাসি: bientôt
• জাপানি এর অনুবাদক - মালে: Soon
• জাপানি এর অনুবাদক - জার্মান: Demnächst
• জাপানি: じき‐もん
• জাপানি এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 곧 걸
• জাপানি এর অনুবাদক - জাভানি: rauh
• জাপানি এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: sớm
• জাপানি এর অনুবাদক - তামিল: விரைவில்
• জাপানি এর অনুবাদক - মারাঠি: लवकरच
• জাপানি এর অনুবাদক - তুর্কী: yakında
• জাপানি এর অনুবাদক - ইতালীয়: presto
• জাপানি এর অনুবাদক - পোলীশ: wkrótce
• জাপানি এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: скоро
• জাপানি এর অনুবাদক - রোমানীয়: curând
• জাপানি এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: σύντομα
• জাপানি এর অনুবাদক - আফ্রিকান: gou
• জাপানি এর অনুবাদক - সুইডিশ: snart
• জাপানি এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: snart

«じき‐もん» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে じき‐もん শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে じき‐もん শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

明治演劇史 - 203 ページ

伊原敏郎 市村座が芝翫の石川五右衞門に訥升の福岡貢で棧敷せ二十匁、商土問百十二匁五分、卒土間百五みでいちむらざし ... これから推して本値段も前とは高〜じきもんめふんたかどまもんめふんひらどまもんめふんおはんねだんまへたか藏が「忠臣藏」 ...

伊原敏郎, 1933

江戸時代の先覚者たち: 近代への遺産・産業知識人の系譜

その年の五月、今宮神事の翌日、予、他に出る事ありて折節雨降りたりしが、かどさきぎおんえめし鮨の飯を家々の門先に捨てしこと、誠に磯打っ白浪を見るがごとく、同じく六月十四日祇園会の後、辻々の門際にまた鮨の ... げじきもんめ 節と見えたり・・・・・・」この.

山本七平, 1990

仏教の未来をひらく: 社会と向き合う仏教とは - 11 ページ

... という、「自責」「自戒」の念が道心の中核ではあるまいか。越後の良寛は、このことをじゅじきかんじゅじきもん「受食は仏家の命脈なり」(「勧受食文」)と言っている。三度三度の食事をこうやって世間からいた 子女の幾人かに何か一言 11 第一章仏教の可能性.

友松円諦, 2002

现代日汉大词典 - 2150 ページ

盲 8 啞もうろ直走ひたばし直配らよくは直営らよく; 1 ゆし V つ省察せいさつめく"ま"うあいい直褸出じきつ,しょうさつい^くらむ, ... くろ盾目びもくラ真丸まんまるろ直門じきもん直接行動らよ'ただじ眉宇びう県税けんぜい'まんまん直火じかび直参じきさんくせつこうど!

姜晚成, 1987

花詩集をあなたに:

すっかり撃機になろうとしていたある日かれはおかあさんの□ □室わし"はまたたけらててじきもんない!のにいるだンな思;しつ生・泣々ーまつんまきいい『』□□□□□ □ □』『』『』編』『』『』□□□□『』」『』□1』『』=『』』『』□ □ □ □ □『』 Z だっしたら修平さん ...

辻村弘子, ‎オフィス漫, 2014

牛肉と馬鈴薯

それにしょうじきもんさんあれまちがえ恐しい正直者だから大庭様でも彼女に任かして置きや間違はないサ.... ..」こんな事を思いながらお源は滞。蜂を占州側て、州は釣に炭を注ごうとして炭が。一と牌もないのに気が着き、乱闘をして古ぼけた一蹴鍋に手を蹴って ...

国木田独步, 1939

動的基督敎

名づくるこあるが、御船の難くの営には九の門があって、う・つくしもんいろうかちかたぶんひがしはうおもひがし美の駅を三ふは ... 共美の門に生れながらの破、四十年来足の立たない人、夫が日々人の背に負はれて共うつくしもんおこじきもんしきおすわもんてミだ ...

宫川經輝, 1914

良寛: 逸話でつづる生涯 - 333 ページ

しょうじゆじきもん良寛が書いた「請受食文」という一文のなかに、ちょうそうほうはつゆあみえんてんこくたげどうろくし長爪蓬髮、終年浴せず、或は炎天に身をさらし、或は五穀を断つは、これ外道六師の法にして仏法にあらず。たとい、これに同じからずとも、似る ...

安藤英男, 1986

わらべ唄風土記 - 248 ページ

すかんぼとバラの花を二つならべたのは、これという理由があるわけではなく、その脚韻を踏んで、子どもらしいしやれをいったつもりなのでしょう。ねんじき、もんじき、やぶけんな、能でも菓子でも買ってやる。(長野)「ねんじき、もんじき」はまじないのことばなので、 ...

藪田義雄, 1967

國譯大藏經附錄 - 37 ページ

7 ただ 6 だ 5 ぞくと、ここに引いた『薩婆多論』の文意は、前の「開宗記」に引いた、四方佾食の文と同一である、佾食盜ひさつはたろんちんいまへかいし, '奮ひは I 'そ^ 'じきもん^ 9 モ, . 'じきた 5 す、て自ら受啖し、佾と同せす、或は客佾を! ^、或は作相せざれば、 ...

境野黄洋, 1928