জাপানিএ しきもく‐じん এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «しきもく‐じん» এর
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জাপানিএর অভিধানে しきもく‐じん এর সংজ্ঞা
শিমুুকুজিিন [হেমোয়াইন] বিভিন্ন পাশ্চাত্যের ঘোড়দৌড়ের জন্য জেনেরিক শব্দ, যেমন তাইওয়ান, ইরান, তার নিয়ন্ত্রণাধীন ছিল। তিনি মঙ্গোলিয়ার পাশে একটি সাব-ক্ষমতার শ্রেণী হিসেবে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিলেন এবং তিনি রাজনীতি, অর্থনীতি ও সংস্কৃতির বিভিন্ন ক্ষেত্রে সক্রিয় ছিলেন। しきもく‐じん【色目人】 中国元代、その治下にあったトルコ・イランなど西域地方諸種族の総称。モンゴル人に次ぐ準支配階級として重用され、政治・経済・文化の諸分野で活躍した。
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«しきもく‐じん» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
しきもく‐じん শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
しきもく‐じん শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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歴史人物列伝心に残る日本人: - 27 ページ
岡田良平 27 ;くかわし、武家政権を創始するためには、その支えとなる坂東武士団の統制強化と、その地盤固めがま頼藤原氏一門 ... 貞永式目」は、北条泰時の時代に制定された幕府の根本法典で、「右大将家」たる頼朝の先例を基準と制の基本理念を形成し、 ...
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最低限知っておきたい、結婚内祝い・引き出物の知識
結婚式後のお礼・結婚報告・内祝いは重要宗吉女昏式を無事終細かい気遣いがを抜かないで。両家の親・兄弟 ... のま艸ス、も会合え。式り』へたい、場加なるを婚送%かまたかるをる贈話結かょの。 ... であて、のててな後後てとれくういとっと人つえる式式もくて ...
裾の割れた、目にまぶしいほどの赤や黄の唐服を着た美しい女たちが料理を運んできた。小源太には目を見張ることばかりであったが、透明な器に注がれた血のような酒が、あまりにも舌ざわりのよいものなので、そっと弥四郎に尋ねた。しきもく「色目人の作った ...
其馐に棄^かる,からは、他にも此起 II 文に、相違する政道が數多ムらう、魯の哀公は、だ 3 にんらその 1 ,すておたこのきレやらもんさう- &せい 1 た.リあまた.ござろあいこうる者を、讒人等の申すが俊に擯出して、却ッてお式目に背き、夜隱に乘じて火を放ち、人を ...
ようとうくにくたいきばんせい~はえんごかんこうぶていきかくこうきんじっていが世を乱したので、二人は累が及ぶと懸念し、離宮で ... も、雲南昆陽州(晋寧県)の回しきもくじんばわ教徒(武の時代、行政官として赴任した、西域もしくは中央アジア系色目人の子孫と ...
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明治大正文學全集 - 第 55 巻 - 124 ページ
贸初廓三吉人三じ I 仁らそいぜんたえししよけペ^ ^や 3 た^い 1 事を锄く其の一人,以前ほ常寺の所化辨長、只今にては和^吉 ... わ仁くしき,もく 9.0 りやうじんせん 1 , 1 和尙す I や私が舊惡を,お許しあって兩人の詮議をな I ぉコせと仰しやりますか 0 尙はあの.
しかしこの外承認がどのくらい想切なものであろうとも、これのみではまだ祭祀の代わりにはならない。神は人の敬によって威じょうえいしきもくたまうということは、貞永式目以来の信条であったけれども、同時にその反面において我々の祭が、常に公共の的と ...
史言己,、' '、' ' ,、' ,・' ' , ' ' ,・・、、' ' '、' '、' ' ,・・,・・"73 色目人くしきもくじん)・・・・・・・・・・・・ーー 4 始皇帝(しこうてい) ~~~~~~~~~~~~~~~〟68 四国同盟一、' '〟' ' ,、. '・' - '、. -、' '〟”204~ 205 史思明(ししめい) ................ “ー 05 ジズャ、. ~ ' - ~ ' , . ~ , . ~ ' ,・' , .
造事務所. 一九漢民族は下っぱ扱い m』モンゴル帝国が徹底した民族政策り儒学者が元で冷遇されたワケ(商売なら漢民族より西域人しきもく った。世界各地の文化を知るモンゴル. 江戸時代の日本では「士・農・工・商」という、 4 段階の身分制度がとり入れられ ...
... 神社)、そして三嶋神期の貞永元(一二三一一)年にゴ条泰時(一一八三ー一一一四一一)が制定した『御成敗式目』(『貞永式目』)で ... このように、敬神・崇仏を根本理念とする政策は古代から現代に至るまで一貫しており、とりわけ神社に対する崇 じんぎかんだ ...
