«しん‐ぽん» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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しん‐ぽん শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
しん‐ぽん শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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讀書世界 - 第 4 巻、第 5~6 号 - 70 ページ
てがみだ 5 つモくわかおも時日を^する朿京に手紙を出せば早速分ると思ふだいあやまり 3,31 ほんやくしんのは大なる誤てある。 ... み、すのたはごと」などは古本範英和」の如きは、古本でも新本と二十錢も相違 1 んえいわごとふるぽんしんぽんせん'もになると、 ...
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新版 空海と密教: 「情報」と「癒し」の扉をひらく
横の教判と称される顕密対比からスタートした空海の思想遍歴は、最も鋭角的である即身成仏思想の模索と論理化を経て、晩年は他者を象徴とする社会の中に真言密教を位置づけようとする。しんぽんてんしよう心品転昇)、最後には密教の心に到着する過程を ...
ぶんべつしんぽんこれが分別三身品でございます。によらいじゅりや 3 お- 1 りい 5 いによらいみろんじ 6 'りや 5 むりや 4 'じ 6 !これが如來壽量のよって起ろ理由を一一一一门つてゐろのです。如來の身を論じたから、壽 41 の無 4 壽いいみ 9 秉むりや 4 'じゅ ...
拔ちて生起し、耳識は聲境と作意と定と根との四緣に由 6 て生起し舆舌しんさんし 6 さくいかうみもく 3 ん 8 ゃうちうおのこんさん ... 地法こた V ぜんしやうしんぽん I つあまねいつさいぜんしゃうしんぽんれは唯^性の心品なるヒ以て、遍く 1 切善性の心品』だいぽん^ ...
今井[Sō]輔, 衛藤即応, 富谷龍渓, 1928
つまり、一遍の悟りは熊野権現から与えしんげねんぶつしゆうて、一遍の開いた宗旨は別名「神傷念仏宗」ともいわれる。いつペん ... そこに一遍じげんしんぽんあるこのが熊野権現から受けた口伝を、「熊野参籠の時、御示現にいはく、心品のさばくり有べからず。
... が築かれている。地点をおさえる秦,金子の地区には一一基の前方後円墳と金総社市を貫流する高梁川とその支流である新本川の合流( ^ ^市泰,金子,久代長砂) I 新本川下流域の古墳しんぽんがわ.
しんぽう) [名] 473 山(本体)信奉(しんぽう( [サ変] 1321 尊重新方(しんぽう) [固] 27 大字(その他)人 8 (じんぽう) [名] 1150 人気真 ... 人卞(その他)新堀向' 'しんほ'りむかい) [固] 27 大字(その他)シンポル[名] 2435 類^ 1100 5 7 ^ 1499 表現新本(しんぽん) [名] ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
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どうせ死ぬのになぜ生きるのか: 晴れやかな日々を送るための仏教心理学講義
大乗仏教の教えには、 219 第八章現世で善行を積もう一方便と菩提心 菩提心為因、大悲為根、方便為究意菩提心を因となし、大悲を根となし、方便を究意となす)大乗仏教の重要な経典である『大日経』の「住心品」には、じゆうしんぽん大きく分けて理論である「 ...
罟(料)クイッ卜ウムみみうち(する)克服— (纏ククッポクこくふく(する)根拠ほ(剩クンゴこんぎょ(とする)根本 3 さクンポンしんぽん手入れさ^ (さにト卜ほ匚りソンヂルていれ(する) . (〜される)手振りさ 5 ! (さ! ,匚! ,〉ソンッチッてぶり(する)期限フ 1 ^キ八ンきげん期間 ...
ジて吾人の精神の上に神を感見するを神祕といふ、此の二者は共に 9 0 ん 15 1 -ん,《かみかん^んしんひ I し々と 4 示する所の不思議 ... う《所謂奇蹟靈怪の如きものは、物心萬有の上に發する所の現象上よ 5 は 5 3 0 せきれ^くねい&とぶつしんぽんいうう《は ...