জাপানিএ しるし‐ばかり এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «しるし‐ばかり» এর
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জাপানিএর অভিধানে しるし‐ばかり এর সংজ্ঞা
শুধুমাত্র লক্ষণ [শুধুমাত্র চিহ্ন / চিহ্ন] [সংযোজন] "" শুধুমাত্র "একটি উপ-কণা" এটি দেখায় যে আকৃতি কিছু আছে, কন্টেন্ট ছোট। শুধুমাত্র একটি সামান্য しるし‐ばかり【印ばかり/標ばかり】 [連語]《「ばかり」は副助詞》ある事を形に示すだけで、内容はわずかであること。少しばかり。
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«しるし‐ばかり» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
しるし‐ばかり শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
しるし‐ばかり শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
ね行かむと頤ひ給ひししるしにや、終にうせ給ひぬれば」タ額つ二 51 「い 4 ^のしるしによみがへりてなむ」若紫つ一一一 5 ーノ一 ... 少しばかり。いささか。維合一ノ 2 8 ノ 11 -「しるしばかえさせ給へ」松風ラ^ラー「小鳥しるしばかりひきつけさせたる萩の枝など、 ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 906 ページ
... 符号驗(しるし) [名] 2453 影響首級(しるし) [名] 574 首徵(しるし) [名] 2068 生起記し,記るし(しるし) [名(転生) ] 1392 覚え 1487 ^き( 1 '般) 6 し,誌るし(しるし) [名(転生) ] 1489 記載 1046 記録(内容)印(じるし) [接尾] 1100 符号 926 ほ( ^印ぱかリ(しるしばかり) ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977
つらしとも、思ひきこえしかど、また、なつかしうあはれなる御心ばへを」など、思ひ乱れたまひて、とばかりうち眺めたまへり。 ... しるしばかり聞こえさせたまへ」と聞こえたまふも、いと恥づかしけれど、いにしへ思し出づるに、いとなまめき、きよらにて、いみじう泣き ...
風雅和歌集一一一二)また、山吹のしるしばかりもなかりせばいづこを住みし里と知らまし(鴎) (語釈一しるしばかりも「しるし」は、めじるし.記念物の意 o 「しるしばかり」には、少々の目印の意と、形ばかり.ほんの少しの意もある o [参考一欄に掲げた和歌のうち、捨 ...
半蔵の家では、おまんの計らいで、吉左衛門が老友の金兵衛をも招いて、妻籠へ行く子を送る前の晩のわざとのしるしばかりに、新暮間麦で一杯振る舞いたいという。夕飯にはまだすこし間があった。その静かさの中で、寿平次は半蔵と二人ぎりさしむかいに ...
ただ、金を請け取ったというだけのしるしばかりである。代言流義に行けばまことに薄弱な、ほとんど無証拠といってもいいくらい。ソコで、そのことについては出発前にずいぶん議論しました。かえってこれかよろしい、こっちではいっさい万事アメリカの公使という ...
しかし、すぐ捕虜の悲しさがばかりの正月気分を味わって休む一日、今年こそ帰闺が実現することを願いながら、新ししるしばかりの正月料理、平日よりも少し量が多く、質も良い物が食膳に上がる。気分い気持ちが自然に湧いてくるものだ。も、異郷でどん底の ...
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源氏物語及び以後の物語: 研究と資料 - xxvi ページ
それは、河原院の松同様、「行く末のしるしばかりに残るべき松」であったろう少なくとも、作者はしかく見立てているのであろう。河原院の荒廃してしまった当代、ましてや別業八大江殿 V もすでに八いたう荒れて V いたてあろう。作者は掲出の道済歌を踏まえて ...
Murasaki Shikibu Gakkai (Japan), 1979
同民は、『大日本地名辞書』所引の「成妙」にいう「大江股け左大巨涼顧の別業」説ハこれを木船民が「『実降郷高野紀奮説」とするのは誤り)に注目し、『捨遺集』巻八雑上に「河原院の古松を詰み待りける」と調書した涼道済の歌ハ四六一)|行く末のしるしばかりに ...
〇しるしばかり—ほんの少しだけの意に、「みわの山」の縁語「標」を掛ける。う表現が生まれ、「標の杉」は三輪山と切り離せない景物となった。「見」を掛けるか。〇すぎ—「過ぎ」に「みわの山」庵は三輪の山もと恋しくはとぶらひ来ませ杉立てる門」(古今集.雑下,九 ...
«しるし‐ばかり» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
しるし‐ばかり শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
しるし‐ばかり শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
日中お土産考:値札を残すことで伝わると考える誠意
しかし、われわれのそれは温泉まんじゅうとかの菓子類が主で、本当にしるしばかりのものだ。「あなたのことを忘れていませんよ」という気持ちである。 一方、中国のそれはビデオカメラであったり、高価な化粧品であったり、文字通り“礼物”(礼を尽くしたもの)で ... «中国情報局ニュース, অক্টোবর 06»