জাপানিএ しぜん‐じん এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «しぜん‐じん» এর
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জাপানিএর অভিধানে しぜん‐じん এর সংজ্ঞা
নিনজা [প্রাকৃতিক ব্যক্তি] 1 জন জন্মগ্রহণকারী ব্যক্তির জন্ম হয়। সমাজ বা সংস্কৃতির দ্বারা প্রভাবিত না হওয়া সত্ত্বেও জীবিত ব্যক্তি। しぜん‐じん【自然人】 1 生まれたままの性情をもっている人。社会や文化の影響を受けないで生きている人。
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«しぜん‐じん» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
しぜん‐じん শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
しぜん‐じん শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
西川光次郎 十三、自然の方法によつての急性病治療七五逸の^然療法家は七十年の經驗て赏證して 25 るが、リンドラ I 博士も ... う人が镘換期に際して苦しみし今^での不必耍な苦しみは、全く無くなる乙とてあらじん(んくわん 3 3 いぐ 4 &X ふひつえうぐる衰つ ...
0.9 ち I お人^の地上に於けるも活、じんる^しはレこ 15 しぜん. '人羝を支配する此の大自然。われ, I た 4 たやくそくわれ吾玆に立つ、新らしき^束は吾によりて結ばれん。そい^われう^春よ、^を享けよ。だぜぜん. ?われ 21 -さんび,大なる全き勢と善の神よ、; ^ぃ爾 ...
知らず、吾人は何の目的みくわがくちから 6 プか 3 うかいぞくすしごじんなん 11 て今日以後は、從前に幾倍するの速力を以て ... 自然科學の發達は驚くべき速力をもって進み、宇宙萬物の全體に涉もて分析解しぜんくわが- ^ばつたつおどろもくりよくす、 5 ちう ...
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南方徴用作家叢書第I期ジャワ篇 5 阿部知二: - 第 25 巻 - 61 ページ
また熱帶をひらくには、その諸種の惡疫その他あらゆる自然の障害との鬪ひのため、醫學や工業の探求も必死に爲されてゐた。— —前に、自然と人生との關^にっいて一きったが、人 I は自然にのみ影響されていいものではない。それならば文字通りの原始人で ...
其他凡夫部じんちうじんぼうかんちうしんいんてつうきみな人〈ぃゃしきひと〉は人中の蝋〈みゝず〉・蛭〈ひる〉・蝶〈けら〉・鎧ヘあり〉なり。されば人の仁暴姦忠〈ょきあしき〉皆てんりしぜんいづしやうごかんつうまたむなにくよ天理の自然なれば、何れを憎み、いづれを ...
しぜんべうしやえうてんにんげんしぜんすなはさくち#うじんぶつしうゐ自然描写の要占;は、人間と自然、即ち作中の人物と周囲との有機的の結合、交渉を忘れてはならないのであります。地方色、季節、天候の描写の必要なことも、人間とのぞ,的な交渉関仏を ...
う^ん若は自らも書き若は人をしても書かしめ,若は華香瓔珞.幢藩- ^碑香油、蘇燈を以つて、經卷に供養せんをや。是の人の功德無りやうひへんよいつ 3 い 1 ; 9 ち I やうあいっ^もしぜんなんしぜんにょ量無邊にして、能く一切種智を生ぜん。"阿逸多、若善?
とある夏の日に少年少女たちは出会った。それは、いつまでも終わらない、長い長い夏の一日だった。不思議な能力のせいで、幼いにもかかわらず辛い思いをしてきたカノ・キド ...
し-ぜん【自然】 0 〖名〕 0 人為によらないでこの世に存在する、すべての物や現象。森羅万象。天地万物。「 I を友とする」「 I の営み」「 1 ^害【科学〕」 9 〔形動 3 人為によらない、そのもの本来の状態であること。天然。「 I の\な甘み」「 I のままの森林」 0 人ェ 0 〔形 ...
全ての関連楽曲を繋ぐ物語が初めて明かされる!――これは、8月14日と15日の物語。やけに煩い蝉の声、立ち揺らめくカゲロウ。真夏日のある日にある街で起こった一つの事件を ...