জাপানিএ ぞべら‐ぞべら এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «ぞべら‐ぞべら» এর
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জাপানিএর অভিধানে ぞべら‐ぞべら এর সংজ্ঞা
Sophora Soraber [ডেপুটি] (সুল) একই হিসাবে "Echozabe"। ぞべら‐ぞべら ［副］(スル)「ぞべぞべ」に同じ。
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«ぞべら‐ぞべら» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ぞべら‐ぞべら শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
ぞべら‐ぞべら শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
日本語オノマトペ辞典: 擬音語・擬態語4500 - 267 ページ
着物の着方の「ぞべらぞべら」など、いまの大部分の人にとって宇宙語みたいなものだが、ちはんがん丈んゃゃんと歌舞伎にある。「忠臣蔵」四段目判官腹切りの場で、善玉と悪玉二人の上使が塩谷判官に切腹の上意を告げにくる。判官が羽織付きの普段の装束 ...
3
日本国語大辞典: - 第 14 巻 - 481 ページ
是を当世様のにはとり籌と申」,浄瑠璃,仮名手本忠臣蔵-四「当世様の長羽昧:ぞべらぞべらとしらるるは」,安愚楽鍋《^名 15 一魯文ニ亍上「当^铋〖ャウ)にざんぎりと籌をかへるが」圍ト|セ小ョ|食ァ〉 13 とうせい-リゆうタウセイリウ【当世流】【名】当世風の流權。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1975
... なつてしまつた、實蝶卒安靭は表面は衣冠束帯華薯風洗で、文明(さかつたが梯勢物語や源氏物譜が裏面をあらはしてゐる遊り、十二里衣でぞべらぞべらした女ざも亡、稔歌や遊奄に身の膏を撚して居た雲楼骨の弱公卿共亡の天下であつて、耳本各時代の.
5
江戶服飾史談: 大槻如電講義錄 - 90 ページ
一cc)ぞべらぞべらと「ぞべる」は、だらしなく、ぞろりと。 らわ・荏硅を桂由して 卯 と申すことで、この時は武士もこの風をいたしまして。大小を落しざしにしまして駒下駄を履いたそうです。ついでに申しますが、この駒下駄は女物が、先に上方より下りましたので、 ...
次郎左これさこれさ判官殿、又しても御酒御酒と、| ; ; ;体この度の科というは縛り首にも逄うべきところ、切腹仰せつけらるるを、ありがたく思い、早速用意もあるべきに、見れば当世様の長羽織、ぞべらぞべらと着めさるは狂気? 5 :されたか、ただし血迷うたか。
西山松之助, 八木哲浩, 服部幸雄, 1987
7
国太公の眦 - 第 8 巻 - 116 ページ
先づあの^服のぞべらぞべらしたのが氣に喰はぬ。袖をつめて「ぼ會邑台など中して、だらしなく椚にくらひ醉つて怒長に致しをる常奴ども、^ら^えさかつた^ほの一念に,意に滿たぬ一切を打ち破さねば休むまじき愆; ^糾です。 1 點の點^が十重二十重に波紋を^げ ...
長者の後継ぎになって虎を妻に迎え、ぞべらぞべらと生きる兄者の側にはいたくない。碌寿も行ってくれ」「大喜ぴで参ります。碌寿はもともと此のような館に不向きな女です。鉢の木の山奉の、岩屋の小屋が分相応です」と、豊かな生活よりも乏しい山が恋しくなっ ...
きゃあきゃあて丄きゃえきゃえ飾るさま〕丄ぞべらぞべら。さま〕 1 ほつぼまえ。〔 I を着紫引.
米沢女子短期大学. 国語研究部, 上村良作, 1969
10
長谷川時雨全集 - 第 1 巻 - 38 ページ
秀忠の周園のものは、いかなる大身でも大雄の方を尊敬してわる。幅女の春日はその人になひでたばしう糖たいしん、熱糧うほかた偶冬んけい謡く蘇ょ劃ナがひと慨妊は、慰膳の静競を知つてわる。刷撫氈詫なヨ刷押艘の幟で縫して瀬たので、ぞべらぞべらした ...
